الصفحه ٢٦٠ : ، يقول صاحب البحار هذه الخطبة من المشهورات بين الفريقين مع بعض الاختلاف
في بعض الألفاظ وينقلها هنا عن
الصفحه ٢٦٢ : عن علي بن يزيد عن علي بن
الحسين (عليه السلام) قال : خرجنا مع الحسين بن علي (عليهما السلام) فما منزل
الصفحه ٢٦٦ : وَالْإِبْكارِ)!.
وترى كيف الجمع
بين ثلاث ليال ، تجمع مع نهارين ، وثلاثة أنهار ، وثلاثة ايام أليست إلا ثلاثة
الصفحه ٢٧٠ : جئتك في حاجة
قال : وفيم جئتني؟ قال : تمشي معي الى ابن عمك محمد فنسأله ان يعقد لنا عقدا ويكتب
لنا كتابا
الصفحه ٢٩٠ : يكون لها ولد وهناك
الحوار مع «روحنا»! إنها عرض لبشارتها بالملائكة قبل ان يتمثل لها «روحنا» بشرا
سويا
الصفحه ٢٩٣ : في خلق آدم!
__________________
ـ في الكافي عن أبي
الحسن موسى (عليه السلام) في حديثه مع نصراني
الصفحه ٢٩٦ : واصفر فأكل ومعه ابو امية الانصاري فقال : يا أبا امية هذه الآية فينا كالآية
في مريم ان هزت إليها النخلة
الصفحه ٢٩٧ : بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير
كان يقول بإمامته قال : فنزلوا في منزل من تلك المنازل تحت نخل يابس قد
الصفحه ٣٠٢ :
للعذراء الوالدة ـ مع الغض عن احتمال معجزة الهية ـ : علها اجتذبت نطفة الرجولة
دون لقاح ان جلست مكانا فيه
الصفحه ٣٠٥ : الخالق
والابن. ولكنهم رغم الحفاظ على الصيغة اليونانية يفسرونها بالأب كأنها عربية مع
الغض عن مدّها
الصفحه ٣٠٨ : سيبطلون حق إنجيلي
بعمل الشيطان ، ولكنني سأعود قبل النهاية» (برنابا ٥٢ : ١٤ ـ ١٥) «... مع أنني
الآن أبكي
الصفحه ٣١٢ : وَالزَّكاةِ) (١٩ : ٥٥) وهذا
النبي والذين معه : (وَأْمُرْ أَهْلَكَ
بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْها) (٢٠
: ١٣٢
الصفحه ٣١٦ : وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ) (٣
: ٤٣)
(وَمَرْيَمَ ابْنَتَ
عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا
الصفحه ٣٢٠ : ، كذلك قضى خلق المسيح دون أب مع ام وهو
أهون عليه و (إِنَّ مَثَلَ عِيسى
عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ
الصفحه ٣٣٣ : حَسَنَةٌ فِي إِبْراهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ ... إِلَّا
قَوْلَ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ