الصفحه ١٩٧ :
قاطع من كتاب او سنة ثابتة او حس او عقل ام ماذا ، كما الأصول العملية ثابتة
بالكتاب والسنة ودليل العقل
الصفحه ٣٥ :
والصهاينة
المجرمون كانوا ـ وقبل سنين ـ شذاذ الآفاق متفرقين في البلاد ، ليست لهم دولة او
دويلة
الصفحه ٩١ : الليل والنهار بهما وليعلم عدد السنين والحساب بمقاديرهما» (١).
(... لِتَعْلَمُوا
عَدَدَ السِّنِينَ
الصفحه ١٨٢ : فرنسا أصبحت امراض المقاربة خلال
عشر سنين بين الناشئة الأقل من عشرين سنة ٣٨٠ في المائة (١) وفي امريكا
الصفحه ٣٧٢ : ـ القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم ـ العليم ـ الخبير ـ السميع
ـ البصير ـ الحكيم ـ العزيز ـ الجبار ـ المتكبر
الصفحه ٦١ : يموت وهو ابن مائة سنة والخاطئ يلعن وهو ابن مائة سنة ويبنون بيوتا
ويسكنون فيها ويغرسون كروما ويأكلون
الصفحه ١٢٠ : سنة ، وحقيقة كسائر الزمن يوم الدنيا ثم
البرزخ ثم الاخرة ، ومن حيث الأنفس : القوم المقترنون في زمن واحد
الصفحه ١٣٩ :
بالأعمال وهي
محدودة فالجزاء محدود ٥ ـ وأنهم لابثين فيها أحقابا جزاء وفاقا ، وأقل الحقب سنة
وأكثره
الصفحه ٢١٦ :
فيما يتوجب عليهم
من تسبيح ضياع لأعمارهم في الاولى (١) كما في تخلف الدواب عن سنة العدل عقاب لهم في
الصفحه ٣١٤ : الايمان وتوافق سنة الله كما يروى : «لا قول إلا بعمل ولا قول ولا
عمل إلا بالنية ولا قول ولا عمل ولا نية إلا
الصفحه ٧٦ : عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْناهُ
تَفْصِيلاً) (١٢)
للقرآن زهاء
أربعون اسما
الصفحه ٨٨ : مَنازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ
السِّنِينَ وَالْحِسابَ ...) (١٠ : ٥) على أن
الشمس ايضا تكسف كما القمر يخسف
الصفحه ١٠٢ : عنها يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا ، فالألسن المنفصلة عن
ألسن القائلين تتكلم بما تكلمت طوال التكليف
الصفحه ١٠٨ : أَهْلَكْناهُمْ) حيث تعطف الى العذاب الماضي وهو الاستئصال في الدنيا ،
ايحاء برحمة رحيمية في سنة دائبة إلهية ألا
الصفحه ١١٢ : الاحتمالات وأجملها! ... او انها تعني خصوص الماضي دون
نفي للمستقبل ، ان السنة الإلهية مستقرة في اللاعذاب