الصفحه ٢٤٤ : كانت في الأوّلين.
(وَإِذْ قُلْنا لَكَ
إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا
الصفحه ٢٤٥ : إحداهما؟
او سواهما؟.
أو هذه الرؤيا
الفتنة مذكورة في القرآن فنفتش عنه فيه؟ ... هنا لك رؤيا صادقة بالحق
الصفحه ٢٥٧ : منهم للشيطان (إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ
سُلْطانٌ وَكَفى بِرَبِّكَ وَكِيلاً) (١٧ : ٦٥
الصفحه ٢٥٩ : الآية فيما
تختصر قدر المستطاع من كيد الشيطان ، ولكي نكون على نبهة واهبة في مواجهته بما
زودنا من طاقات
الصفحه ٢٩١ :
الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً (٧٨) وَمِنَ اللَّيْلِ
فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ
الصفحه ٣٢٩ :
هنا ملك وهنا لك
ملكوت ، والملك هو الظاهر من كل شيء ، والملكوت هي حقيقة ملكه وتعلقه بالله وهي
كلمة
الصفحه ٣٣٣ : تامة في
حصوله لكي تقتضي بقاءه على اية حال ، وإنما هو أمر من أمر الرب يهبه لمن يشاء
ويصرفه عمن يشا
الصفحه ٣٦٦ : وسائر منازله حتى القيامة الكبرى؟ اجل
(وَبِالْحَقِّ نَزَلَ) وهنا لك فعليته فلا تجد فيه إلّا الحق ، ولا في
الصفحه ٨ : ...» وعن بعضهم
اضافة : «وَإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ
أَحاطَ بِالنَّاسِ ...» وَقُلْ
رَبِّ أَدْخِلْنِي
الصفحه ٢٤ : يسمع بنفسه
ويبصر بنفسه أنه شيء والنفس شيء آخر ولكن أردت عبارة عن نفسي إذ كنت مسئولا ،
وإفهاما لك إذ كنت
الصفحه ٣٤ : ، ولكي تعلو كافة
النشاطات المضادة من حكومات وشعوب.
__________________
(١) واليهود اليوم هم
الذين
الصفحه ٣٦ : المجيدة الإسلامية ، فجند الكفر جنوده من مشارق الأرض
ومغاربها على الحدود العراقية الايرانية ولكي يربح صدام
الصفحه ٤٣ : المناضلين ،
ولكي يحصل جند المهدي الأصلاء العشرة آلاف ، وأصحاب ألويته الثلاثمائة وثلاثة عشر
رجلا حيث يقودون
الصفحه ٤٤ : من مسلمي البلاد ،
فعليهم ان يثوروا ويفوروا جميعا ولكي يجوسوا خلال الديار ويسوءوا وجوههم ، (وَكانَ
الصفحه ٥٦ : ؟
انها تبقى لحد
الحفاظ على اصل كيانها ، ولكي تستحصل البقية الباقية من جنود المهدي (عليه السلام)
وأصحاب