الصفحه ٣٠٦ :
عترته المعصومين (عليهم
السلام) : فبه ـ لا سواه ـ «يملأ الأرض قسطا وعدلا بعد ما ملئت ظلما وجورا
الصفحه ٣٦٤ :
بصيرة (وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ
مَثْبُوراً) هالكا في بعدين من الأبصار ، حيوانا في بصرك
الصفحه ٢٧ : الحضور زمن الخطاب وعلى طول الزمن بعده فان رسالة موسى منذ بزوغه كانت
هدى لبني إسرائيل السابقين على الدعوة
الصفحه ٢٨ : : ١٢) ٥ ـ والنصرة
: (وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ
فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللهِ
الصفحه ٣٧ :
المسلمين الغيارى
الأحرار؟ هل هم بعد بخت النصر الوثني مع جنوده الوثنيين ام هم من خيرة عباد الله
الصفحه ٣٩ : وعقابها وإفساد هذه المرة
بعد لم يشمل المعمورة كلها حتى يحين حين وعدها.
علة لأن المرة
الأولى بادئة منذ
الصفحه ٤٢ : أولئك
المفسدين في المرة الأولى باستقصاء وتردد خلال ديارهم وسائر الديار ، دارا بعد دار
ليجازوهم ما أفسدوا
الصفحه ٥٠ :
الأولى ، حيث الجوس في البلاد ما عنى القضاء الحاسم على الصهيونية ، فلذلك تراها
تنبو بعد ذلك وتنموا حتى ترد
الصفحه ٥٣ : وعدلا بعد ما ملئت ظلما وجورا».
(لِيَسُوؤُا
وُجُوهَكُمْ) : كما اسأتم وجوه الإنسانية وأفسدتم وجه الحياة
الصفحه ٥٤ : ء وجوههم في افسادهم الثاني ، فلا تضر عداءهم
بينهم الدولة الإسلامية العالمية.
وبعد ما ساءت
وجوههم وشاهت
الصفحه ٥٧ : أفاضلهم بعد أنبياءهم وأئمتهم.
وحيث اللواء لغويا
هو قائد الجيش ومتصرف اللواء ، فهؤلاء الثلاثمائة والثلاثة
الصفحه ٦١ : يسمع فيها من
بعد صوت بكاء ولا صوت صراخ (١٩) لا يكون هناك طفل أيام ولا شيخ لم يستكمل أيامه
لأن الصبي
الصفحه ٨٧ : رجلاه فلما كان بعد العصر قال : يا رب!
اعجل قبل الليل فذلك قوله «وَكانَ الْإِنْسانُ عَجُولاً» وأخرجه ابن
الصفحه ٨٨ :
الى نهار آية
للحياة بعد الموت : (وَآيَةٌ لَهُمُ
اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ فَإِذا هُمْ
الصفحه ٩٢ : ) (٦
: ٩٦) (الشَّمْسُ
وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ) (٥٥
: ٥)
أترى بعد ان الليل
بآيته لا حساب له ولا حسبان ، وهما