الصفحه ٣٥٢ :
الصدقات وَفِي سَبِيلِ اللهِ قوم يخرجون في الجهاد وليس عندهم ما ينفقون أو قوم من
المسلمين ليس عندهم
الصفحه ٣٧٥ :
فتصليّ لنا فيه فقال إنّي على جناح سفر ولمّا انصرف من تبوك نزلت فأرسل من هدم
مسجد وأحرقه وأمر أن يتخذ
الصفحه ٣٨٩ :
ليتكلّفُوا
الفقاهة فيه ويتجشموا (١) مشاق تحصيلها وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا
رَجَعُوا
الصفحه ٤٢٦ : فاصطحبا فلم يزالا مقيمين مع قومهما ومضى يونس على وجهه
مغاضباً لربّه فكان من قصته ما أخبره الله به في كتابه
الصفحه ٤٦٧ :
جبرئيل إنّا بعثنا
في إهلاكهم فقال يا جبرئيل عجّل فقال إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ
الصفحه ٣٣ : إلى الله.
وفي الكافي عن
أمير المؤمنين عليه السلام في خطبة الوسيلة : إنها أعلى درجة في الجنّة ثمّ
الصفحه ٤٥ :
وَالَّذِينَ آمَنُوا الآية.
وفي الإِحتجاج عن
أمير المؤمنين عليه السلام في حديث : فقال المنافقون فهل بقي لربّك
الصفحه ٥٠ :
وفي العيون عن
الرّضا عليه السّلام في كلام له : في اثبات البداء مع سليمان المروزيّ وقد كان
ينكره
الصفحه ٧٢ : تفسيرها في
سورة البقرة.
(٧٠) لَقَدْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي
إِسْرائِيلَ بالتوحِيد
والنبوّة والولاية
الصفحه ٧٦ : (١) وتضاعف كفرهم وانهماكهم (٢) في اتباع الهوى وركونهم إلى التقليد وبعدهم عن التحقيق
وتمرنهم على تكذيب الأنبيا
الصفحه ٨٢ :
كفّارة ويمين غموس
توجب النّار فاليمين التي ليس فيها كفّارة يحلف على باب برّأن لا يفعله وكفّارته
أن
الصفحه ١٠٤ : وآله وسلم فهل استخلفت في أمّتك
من بعدك من يقوم فيهم بحكمتي وعلمي ويفسّر لهم كتابي ويبيّن لهم ما يختلفون
الصفحه ١١٩ :
وتِبْياناً لِكُلِّ
شَيْءٍ وحديث وصف
الإِمامة عن الرّضا عليه السّلام في العيون وغيره : جهل القوم
الصفحه ١٣٠ :
وقرئ استهواه بألف
ممالة فِي
الْأَرْضِ حَيْرانَ متحيراً ضالاً عن الطريق لَهُ
أَصْحابٌ لهذا المستهوى
الصفحه ١٥٤ :
الظلمات يعني
ولاية غير الأئمّة عليهم السلام.
وفي الكافي عن
الصادق عليه السلام في حديث قال : الله