الصفحه ١٦١ : ظُهُورُها
قال يعني البحيرة
والسائبة والوصيلة والحام وَأَنْعامٌ
لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا في الذبح
الصفحه ١٨٥ :
مِنْهُمْ اللّام فيه لتوطئة
القسم وجوابه لَأَمْلَأَنَّ
جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ أي منك ومنهم
الصفحه ١٨٨ : التي يدعون أنّ الله أمرهم بها
قيل الله أعلم ووليه فقال فان هذا في أئمّة الجور ادعوا أن الله أمرهم
الصفحه ١٩٢ : ذلك في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم لشهر
به فخير لباس كلّ زمان لباس أهله غير أنّ قائمنا إذا قام
الصفحه ١٩٨ :
الفراسة.
في المجمع
والجوامع عن أمير المؤمنين عليه السلام : نحن نوقف يوم القيامة بين الجنّة والنار
فمن
الصفحه ٢١١ : ذكر النعم الى الشكر المؤدي الى الفلاح.
في الكافي عن
الصادق عليه السلام : أتدري ما آلاءَ
اللهِ قيل لا
الصفحه ٢٢٠ :
أي كيف نعود فيها
ونحن كارهون لها.
(٨٩) قَدِ افْتَرَيْنا عَلَى اللهِ كَذِباً فيما دعوناكم إليه
الصفحه ٢٤٠ :
والعيّاشيّ عن
الصادق عليه السلام : ما في معناه وَأَخَذَ
بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ
الصفحه ٢٤٣ :
فاحكم فيه بما أنزل الله.
وفي الكافي عن
الباقر عليه السلام : لما نزلت التورية على موسى بشر بمحمّد صلّى
الصفحه ٢٥١ : شَهِدْنا أي ونصب لهم دلائل ربوبيته وركب في عقولهم ما يدعوهم إلى
الإِقرار بها حتّى صاروا بمنزلة الإِشهاد على
الصفحه ٢٥٣ : لا مزيد عليه في كتابنا الوافي.
(١٧٥) وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي
آتَيْناهُ آياتِنا القمّيّ
الصفحه ٢٥٨ :
ملكاً مقرّباً ولا
نبيّاً مرسلاً لا
يُجَلِّيها لِوَقْتِها لا يظهرها في وقتها إِلَّا
هُوَ يعني ان
الصفحه ٢٦٦ : الَّذِينَ الى آخِرهنّ وقيل نزلت بأسرِهَا في
غزاة بدر ،
عدد آيها هي خمس وسبعون آيةٍ.
بِسْمِ اللهِ
الصفحه ٢٧٢ : .
فخرج ضمضم يبادر
إلى مكّة ورأت عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم في منامها بثلاثة أيّام كأنّ
راكباً قد
الصفحه ٢٨٧ :
قبضة من حصاة الوادي فأعطاه فرمى بها في وجوههم وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك
إلّا شغل بعَينيه فانهزموا