الصفحه ١٤ : ، ويقول :
اُعيذكما بكلمات الله التامّة من كلّ شيطان وهامّة ، ومن كلّ عين لامّة.
ثم قال : هكذا يعوّذ
الصفحه ٣٤ :
البدر ، أطول من المربوع ، وأقصر من المشذّب ، عظيم الهامّٰة.
قوله عليه السلام : «كان رسول الله
الصفحه ٣٨ :
وقيل العقيقة : الشعر المجتمع في الرأس
، وعقيقة المولود : الشعر الذي يكون على رأسه من الرحم وفي
الصفحه ٣٩ : (٢)
وفي النهاية : الأزهر : الأبيض المستنير
، والزهر والزهرة : البياض النيّر ، وهو أحسن الألوان. ومنه
الصفحه ٤٧ :
ولا قصيرة (١).
قوله
عليه السلام : «خمصان الأخمصين»
إذا ارتفع وسط باطن الرجل من الأسفل ، يقال له
الصفحه ٥٣ : عليه
واله ، قال : تفكّر ساعة خير من قيام ليلة (٢).
وفي حديث آخر : عن النبيّ صلى الله عليه
واله ، قال
الصفحه ٥٤ : ،
قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عمّا يروي الناس أنّ تفكّر ساعة خير من قيام
ليلة.
قلت : كيف يتفكّر
الصفحه ٥٦ : ،
لا يذم منها شيئاً. لا يذمّ ذواقاً ولا يمدحه [لم يكن ذوّاقاً ولا مدحة]
قوله
عليه السلام : «فصل
الصفحه ٥٩ :
منه قط ، قينتقم لله
عزّوجلّ (١).
وفي حديث آخر عنها : قالت : وما انتقم
رسول الله صلى الله عليه
الصفحه ١٠٠ :
من قولهم (١).
وكان ابن عبّاس يقول «ضحَكت» أي عجبت من
فزع إبراهيم (٢).
وضحك الغدير : أي تلألأ
الصفحه ١٠٣ : .
وقال الجزري ، وفي الحديث : من بدا جفا
، بدا ـ بالدال المهملة ـ : خرج إلى البادية ، أي من سكن البادية
الصفحه ١١٩ :
والفئة الباغية : الخارجة عن طاعة
الإمام من البغي الذي هو مجاوزة الحد ، ومنه حديث عمّار : تقتله
الصفحه ١٢٧ : الله عليه واله من عرفة إلى المزدلفة (٣).
وفي سنن الترمذي بإسناده : عن إبن عبّاس
، عن الفضل بن عبّاس
الصفحه ١٥٢ :
الأحاديث
الصفحة
قال
رسول الله صلى الله عليه واله : من كفّ نفسه عن أعراض
الصفحه ١٥٧ :
٦
هذان
إبناي من أحبّهما فقد أحبّني
٦
هوّن
عليك فلست بملك
٩٨
هي
إذاعة