الصفحه ١٨٠ : ، يقول الحموى فى معجم البلدان «أن الكورة كل صقع يشتمل على عدة قرى
، ولابد لتلك القرى من قصبة أو مدينة أو
الصفحه ١٧٤ :
مطرح الجنة ومسجد
الصابرين. (١١٩) أم القرى ، ومأم السسرى ، وموقد نار الوغى ونار القرى.
ومقر العز
الصفحه ٥٢ : القصص الدينى ، ومصادره التوراة والانجيل والقرآن ، ثم ما جاء على
ألسنة الرواة والمحدثين من أخبار الاولين
الصفحه ١٤٤ : : معجم البلدان للحموى ج ١٠ ص ١٨٢ ـ ١٨٣.
(٤٢) بنيونش : قرية
تجاور سبتة من الغرب ، لا زالت آثارها باقية
الصفحه ٥٣ : فى كفاحه ، وحرب البسوس فى طولها وشناعتها ، ومنها القصص العاطفى ، كقصة «قيس
المجنون بليلاه» ، وعنترة
الصفحه ١١٩ :
فتعددت القرى
والجنات ، وحفت ـ بالامهات منها ـ البنات ، ورف النبات ، وتدبجت الجنبات ، وتقلدت
الصفحه ١٣٩ : الفتى الشرقى من الجارية العذراء. أنا
صافحت الملك ، ورصدت الفلك ، ومزجت ـ بسر الحكمة ـ الضياء والحلك
الصفحه ١٤٦ : ، عديمة الحرث
فقيرة من الحبوب ، ثغر تنبو (٥١) فيه المضاجع بالجنوب. وناهيك (٥٩) بحسنة تعد من الذنوب
الصفحه ٨٥ : ، لمطعم الحوت السمين ، وحدقاتها مغرس العنب
العديم القرين ، الى قبة أرين (٥٩). الا أن مرساها غير أمين
الصفحه ١٤٩ : ، وظلمة جوها متسببة عما وراءها من مغرب الشموس والبدور. وعين برقانها ـ أعذب
عيونها ـ مشهور بتوليد الهوج
الصفحه ٧٦ :
وشريت حلل اليمن (١٠٠
: أ) ببخس الثمن (٢٢) ، وحللت من عدن (٢٣) حلول الروح من البدن ، ونظرت الى قرن
الصفحه ٩٩ : تحرك بفخار
مقولا
فلقد ألقمت منها
حجرا
والبر بها نزر
الوجود ، واللحم تلوه وهما
الصفحه ١٥٥ : كالازهار ، مجودة بذكر الله آناء الليل وأطراف النهار ، وطلل
حسان المثل فى الاشتهار.
وهى ـ على
الجملة من
الصفحه ١٠٥ :
شائع فى الجمهور ،
وسوء ملكة الاسرى من الذائع (بها) (١٤٠) والمشهور.
(ما قام خيرك يا زمان
الصفحه ٣٢ :
الحلل ، وغيرهما ،
وتوجد لهذا المؤلف الضخم أكثر من مخطوطة ، فى كل من الرباط والقاهرة ومدريد