الصفحه ١٨٠ : الحموى فى «معجم
البلدان» ج ٥ ص ٤١ ، والتعريف بابن خلدون ص ٤٠ حاشية ١.
(١٤٥) كورة ، أى بلد
به قرى ومساكن
الصفحه ١٧٤ :
مطرح الجنة ومسجد
الصابرين. (١١٩) أم القرى ، ومأم السسرى ، وموقد نار الوغى ونار القرى.
ومقر العز
الصفحه ٥٢ : القصص الدينى ، ومصادره التوراة والانجيل والقرآن ، ثم ما جاء على
ألسنة الرواة والمحدثين من أخبار الاولين
الصفحه ٥٣ : آيات القرآن الكريم ، أو الحديث
النبوى ، أو الحكم والامثال ، أو المنثور أو المنظوم ، كما تشتمل المقامة
الصفحه ٧٦ :
والريف ، فى فصل الخريف ، وقرأت بأخميم (٢٩) علم التصريف ، وأسرعت فى الانحطاط الى الفسطاط (٣٠
الصفحه ٨٥ : ، لمطعم الحوت السمين ، وحدقاتها مغرس العنب
العديم القرين ، الى قبة أرين (٥٩). الا أن مرساها غير أمين
الصفحه ٨٧ : » وكلاهما بمعنى.
(٦٧) حذقة الطعام :
الحفل الخاص بانتهاء الصبى من حفظ القرآن.
(٦٨) فى نسخة (ط ، س)
«فى
الصفحه ٩٩ : واد مثلا ، والتعبير اصطلاح عروضى ، والتورية
واضحة.
(١١٨) دلاية : هى «Dalias» احدى القرى التابعة
الصفحه ١٠٥ : «Mojacar» احدى قرى الاندلس الصغيرة ، ما زالت حتى اليوم ، وما زال نساؤها
حتى الآن يرتدين الحجاب.
(١٤٣
الصفحه ١١٩ :
فتعددت القرى
والجنات ، وحفت ـ بالامهات منها ـ البنات ، ورف النبات ، وتدبجت الجنبات ، وتقلدت
الصفحه ١٣٩ : بالامتحان ، على صناعة الالحان ،
وقرأت ما بعد علم الطبيعة ، وناظرت قسيس البيعة (٢٢) ، وأعملت فى الاصول مرهفة
الصفحه ١٤٤ : : معجم البلدان للحموى ج ١٠ ص ١٨٢ ـ ١٨٣.
(٤٢) بنيونش : قرية
تجاور سبتة من الغرب ، لا زالت آثارها باقية
الصفحه ١٤٦ : ءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
سورة النحل ، آية : ٩.
(٤٨) هى «Boliones» قرية
الصفحه ١٤٩ : ، قران عند الناس غير ذى عوج
، ويذكر أن سليمان اختصها بسجن مردة الجن ، فيعثر بها على (١٢٠ : أ) أو ان ملئت
الصفحه ١٥٥ : : يعنى
القرى والضياع ، ويقال لها فى المغرب الآن «المداشر».
(٧٧) فى نسخة (س) «وارد»
وهو أصوب.