الصفحه ١٨٢ : ماؤه ، (وصح) هواؤه ، وبان شرافه
واعتلاؤه ، وجلت فيه مواهب الله وآلاؤه. عصير مثل ، وأمر الخصب به ممتثل
الصفحه ١٩١ :
١٢) الحميرى : (ابن عبد المنعم)
عاش فى القرن
الثامن الهجرى.
الروض المعطار فى
خبر الاقطار.
نشره
الصفحه ٥ :
ومائة وألف (لم
يذكر تاريخ اليوم أو الشهر) وهى برقم ٤٠ ـ
٥٦٥ ، ورمزها «س» فى تحقيقتا.
أما القطة
الصفحه ٢١ : ، الأمر الذي جعل ابن الأحمر يوغر صدور هؤلاء الأمراء
المرينيين ضد النظام القائم فى فاس ، وبذل فى سبيل القضا
الصفحه ٤٧ :
وصفه ـ مكانتها اللائقة ، ولكن هذا لا يمنعه ـ كمؤرخ
صادق ـ من أن يبرز لنا بعض عيوبها ، سواء فى
الصفحه ١١٧ :
الزرع.
(١٨٩) فى نسخة (س) «فأمنت».
(١٩٠) الشمال : رياح
الشمال.
(١٩١) فى نسخة (س) «وولد
حيات المذانب
الصفحه ١٢٤ : هذه المدينة
للاستشفاء بعينها ، وما تزال بها الحمامات العربية والعين حتى الآن.
راجع : الحميرى فى
الصفحه ١٢٧ : ، الرحب والسهل ،
والنبات والطفل ، والهشيم والكهل ، والوطن والاهل. ساحت الجداول فى فحصها الافيح
وسالت
الصفحه ١٤٠ : والاريكة ، وقال : أجل واعرض ،
__________________
(٢٣) بشرط القوم :
يعنى وفق شروط قوم الصوفية فى اللباس
الصفحه ١٤٩ : .
لكن رملها يحشو
العين بالذرور عند المرور ، (ويدخل الدور ، ويفسد القدور) ورياحها لا تسكن الا فى
الندور
الصفحه ١٥٠ : الندوة لام ملدم (٦٦) ، ومنتزى لهائج المرار وثائر الدم. جثم الهواء الخبيث فى
بطيحته وربض ، وانبسط وما
الصفحه ١٧٥ : طوقها
وكساه رويش
جناحه ـ الطاووس
فكأنما الانهار
فيه مدامة
الصفحه ١٨٥ :
الزجاج
اذا عثرت به
تكسر
لا تعدم التقوى
، فمن
عدم التقى فى
الصفحه ١٩٠ : بالقاهرة)
ب ـ كتاب
العبر وديوان المبدأ والخبر (٧ أجزاء بما فى ذلك المقدمة) ، القاهرة ١٢٨٤
الصفحه ١٩٤ : ...................................................................... ٩
ابن الخطيب فى نظر بعض
المؤرخين................................................ ٢٣
ـ
الفصل الثانى