الصفحه ٢٩ : النجاشي وفي الكتب الرجالية الاخرى ، بان وفاة ابي
يعلى الجعفري يوم السبت المصادف للسادس عشر من رمضان عام
الصفحه ١١ : بعد عام واحد من وفاة الشيخ النجاشي ، ومن المحتمل انه قد استفاد من كتب هذه
المكتبة ، كما استفاد منها
الصفحه ٧٨ :
احمد المعتزلي ، وكتاب الامالي المعروف بكتاب الدرر والغرر ، وكتب اخرى في التفسير
وعلوم القرآن واللغة
الصفحه ١٢٤ : النجاشي بقوله : «انه يمتاز عن معظم
الكتب الرجالية التي سبقته مثل رجال الكشي ، او التي عاصرته مثل رجال
الصفحه ٢٨ :
وقد وقع الكنتوري في وهم عند تحديده
وفاة الشيخ النجاشي عام ٤٠٥ هـ (١).
وربما جاء تصحيفا من عام ٤٥٠
الصفحه ٢٦٢ :
٤٦
ـ الوفود على النبي
الحسين
بن محمد الأزدي
٤٩
٤٧
ـ وفاة النبي صلى الله عليه
الصفحه ٥٠ : في الرجال ، اكثر من غيره من العلوم وكان
الشيخ النجاشي قد ارخ وفاة استاذه الجوهري عام ٤٠١ هـ.
احمد
الصفحه ٧٧ : وفاة استاذه
الشيخ المفيد عام ٤١٣ هـ ، ساهم مساهمة فعالة في نشر الحركة الفكرية في بغداد ، فكان
له نشاط
الصفحه ٧٩ : من تلاميذ ابي القاسم علي بن شبل
الوكيل (٤).
لقد اغفلت المصادر وفاة ابي القاسم علي
بن شبل الوكيل سوى
الصفحه ١٠٣ : ءته عليه مقداره اثنا عشر ديناراً
في الشهر (٥).
وبعد وفاة الشريف المرتضى عام ٤٣٦ هـ
تقلد الشيخ الطوسي
الصفحه ١٨٦ : المؤدب القمي
لم تحدد المصادر الرجالية تاريخ وفاة
الشيخ محمد بن جعفر بن احمد المؤدب القمي المعروف بابن
الصفحه ١٩٣ :
٣ ـ خط الشيخ ابن نوح
السيرافي
لم يشر الشيخ النجاشي الى تاريخ وفاة
شيخه احمد بن علي بن العباس بن
الصفحه ٢٨٥ :
ـ نسخة يرويها عن الرضا عليه السلام
محمد
بن جعفر بن محمد بن علي
٢٥٩
٣٩
ـ وفاة الرضا
الصفحه ٤٧٦ :
والمعاملات) وفق
الابواب المعروفة عند الفقهاء والمحدثين ، وما تفرع من كتب اعتاد الفقهاء على
الصفحه ٣ :
النجاشي ، فهو يقارن
بين الكتب لاستخلاص الزيادات ، ويقف عند الكتب المنسوبة ويشخص مواضع الخلل او