الصفحه ٩٣ : واشار الى ذلك بقوله : «كان ثقة ، وسمع كثيرا ، وكتب
كثيرا ، وكان يورق لاصحابنا ، ومعنا في المجالس. له كتب
الصفحه ١٤٦ :
شاع عقد باب النوادر
في كتب الحديث ، فربما يكون النوادر لجميع ابواب الفقه (١).
ويورد الشيخ النجاشي
الصفحه ١٥٥ : الحسن والحسين وعلي بن
الحسين ومحمد الباقر وجعفر الصادق عليهم السلام ، وكان لبعض هؤلاء الرجال مسائل
وكتب
الصفحه ١٨٢ : اصحابنا» و «حكى
بعض اصحابنا» (٢).
وقوله : «اخبرنا جماعة» (٣).
كتب الفهرستات
اشار الشيخ النجاشي الى كتب
الصفحه ١٨٣ :
الفهرستات» (١)
، ولما اشار الى مؤلفات الشيخ عبد العزيز بن يحيى الجلودي قال : «وهذه جملة كتب
ابي
الصفحه ١٨٤ :
: «قال محمد بن علد الله بن جعفر كان السبب في تصنيفي هذه الكتب اني تفقدت فهرست
كتب المساحة التي صنفها احمد
الصفحه ١٩٠ :
٣. كتاب الشيعة من
اصحاب الحديث وطبقاتهم للجعابي (ت ٣٥٥ هـ)
كتب ابو بكر محمد بن عمر التميمي
الصفحه ١٩٦ : الاول الهجري ، وانتهاءاً بالعقود الاولى من القرن الخامس الهجري.
وتشكل هذه الكتب والمصنفات ثروة علمية
الصفحه ٢٠٦ : (١).
ويرد في كتاب الرجال لفظ «النسخة». وهي تلتقي في مضامينها مع الفاظ الاصول والكتب
والنوادر ، فالنسخة عنوان
الصفحه ٢٤٤ :
الحسين
(الحسن) بن عبيد الله السعدي
٣٢
وتكشف هذه الاحصائية من الكتب التي
دونها الشيخ النجاشي
الصفحه ٢٤٥ : كبيرة وذلك لضخامة العدد المروي عن الأئمة عليهم السلام.
٢ ـ الكتب العددية
اشار الشيخ النجاشي الى
الصفحه ٣٢٠ :
٤ ـ كتاب الخمس
يعد كتاب الخمس أحد الكتب الفقهية
المرتب عليها الأحكام الفرعية ، فالكتب المؤلفة في
الصفحه ٢ : الكتاب الصق روايته إلى أبي العباس
بن عقدة وأبى الزبير». وقال عن أحد الكتب : ـ انه كبير حسن قد ادخل فيه
الصفحه ٢٠ : العباس بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم
بن محمد بن عبد الله النجاشي الذي ولي الاهواز ، وكتب الى ابي عبد
الصفحه ٢١ : عليه السلام.
وكان قد ولي الاهواز من قبل ابي جعفر
المنصور ، وكتب الى الامام ابي عبد الله الصادق عليه