نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام
68/352
*
عمال معاوية يسبون علياً
وابتغاء لمرضاة معاوية كان عمّاله يسبون
علياً عليهالسلام(١).
__________________
ص ٥٠٩ وراجع الغدير
للعلامة الأميني ج ١ ص ٢٥٧ وج ٣ ص ٣٠٠ وراجع العقد الفريد ج ٤ ص ٢٩ وراجع وقعة
صفين لنصر بن مزاحم ص ٨٢ و ٩٢ وراجع شرح النهج ج ١ ص ٢٥٦ و ٣٦١ وراجع تذكرة الخواص
للسبط الجوزي ص ٦٣ وراجع المراجعات للعاملي وملحقها للسيد حسين راضي.
(١) راجع تاريخ
الطبري ج ٥ ص ١٦٧ ـ ١٦٨ وراجع الكامل في التاريخ لابن الأثير ج ٣ ص ٤١٣ وراجع
المستدرك للحاكم ج ١ ص ٣٨٥ وج ٢ ص ٣٥٨ وراجع شرح النهج لابن أبي الحديد ج ١ ص ٣٥٦
و ٣٦١ وراجع تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ١٩٠ وراجع العقد الفريد ج ٤ ص ٣٦٥ ، وراجع
الغدير للأميني ج ١ ص ٢٦٤ عن إرشاد الساري في شرح البخاري للقسطلاني ج ٤ ص ٣٦٨
وراجع تحفة الباري في شرح البخاري للأنصاري مطبوع بذيل إرشاد الساري وراجع
المراجعات للإمام العاملي وملحقها لحسين راضي ص ٢١٨.
٦٨
البحث في نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام
عدد النتائج : ٢١
الصفحه ١٨٢ : مدرسة تخرج منها أربعة آلاف فقيه
ومحدث ، وهو صاحب مذهب أهل البيت الكرام ، وعَلَمٌ شامخ من أعلام النبوة
الصفحه ٢٠٤ : ، لأنه لو كان علياً لما كان من المعقول أن يتجأهل الصحابة الكرام بيان
النبي هذا ويولوا ويوالوا غيره
الصفحه ٢٠٦ : أن ينظر لهم بعد وفاته (٤).
والخلاصة أن الصحابة الكرام اكتشفوا بعد
طول معاناة أن ترك الأمة دون بيان
الصفحه ٢٧٨ :
الحسين وسائر الائمة أهل البيت الكرام.
الصفحه ٣٤٢ :
وتجمعوا في بيت النبي وأحاطوا به ، يبكون نبيهم ووليهم وإمامهم الأعظم ، والآل
الكرام وعلى رأسهم الولي
الصفحه ٣٤٥ :
الآل الكرام مصابهم الفادح؟ وهذا ليس صدفة أيضاً ، ثم أين كان الفاروق الذي لم
تتحمله رجلاه عندما سمع بخبر