الصفحه ١٨٢ : ، وثّقه
أبو حاتم والنسائي ، إلّا ان البخاري لم يحتج به كأنه ليس ثقة ، مع ان البخاري روى
لمروان بن الحكم
الصفحه ٥٥ : بالصحابة ما قصده ابن
حجر عند تعريفه للصحابي بدءاً من خديجة وعلي وزيد بن حارثة وابي بكر وانتهاءً بآخر
طفل
الصفحه ٨٣ :
سار إلى اليمن ولم
يجد واليها عبيد الله بن العباس ووجد طفليه الصغيرين عبد الرحمن وقاسم فقتلهما بسر
الصفحه ٨٥ : عرفها البشر ، يترفّع أي قائد
أمريكي أو فرنسي أو روسي أو وثني من أن يقوم بقتل طفلين صغيرين في غياب أبيهما
الصفحه ٨٦ :
فقتل الطفلين لا
يقدم ولا يؤخر في ملك معاوية أو ملك ابنه ، وهذا العمل بكل المقاييس عمل وحشي لا
يمكن
الصفحه ٩٥ : إلى ضيقه ومن
كثرت في اعزاز دينك من مظلومهم. اللّهم وأوصل إلى التابعين لهم بإحسان الذين ( يقولون ربّنا
الصفحه ٢٢٧ : ، والصحابة والوا.
وإذا انقرض جيل الصحابة يأتي التابعون
فيكونوا هم المرجعية الجماعية التي تساعد الخليفة
الصفحه ٣٣٣ :
٢ ـ النجاح الساحق
نجح الفاروق بشق الحاضرين إلى قسمين : ١
ـ جماعة تؤيده وهو التابع ، وجماعة تؤيد
الصفحه ٤٦ :
بالاعتقاد (٢)
وقد تكون بين رفيقي سفر (٣)
وقد تكون بين تابع ومتبوع (٤)
وقد تكون بين مؤمن وكافر (٥)
وقد تكون
الصفحه ٤٩ : الصحابة أنّ فلاناً له صحبة مثلاً ،
وكذلك عن آحاد التابعين بناءاً على قبول التزكية من واحد وهو الراجح ، ثم
الصفحه ٨٠ : عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال :
اقبل أبو سفيان ومعه معاوية ، فقال رسول الله ( اللهم العن التابع
الصفحه ٨٨ : أحدثوا بعدك ).
قال البخاري : تابعه عاصم عن أبي وائل
وقال حصين عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي
الصفحه ١٤٤ : يثقون بحفظه (٢).
وأشار الإمام محمد عبده إلى ما صنعه
معاوية لنفسه ، بأن وضع قوماً من الصحابة والتابعين
الصفحه ١٥٤ :
الواقعة آخذ بقول
شئت وأدع من شئت ولا أخرج من قولهم إلى قول غيرهم من التابعين ) (١).
وجاء في
الصفحه ١٦٠ : التابعون
الصادقون ، وماتت المعارضة ، واختفت حجة هؤلاء جميعا ، ولم يبق منها إلّا النزر
اليسير. وبقيت كافة