ويرون أن كل الصحابة بلا استثناء عدول ، ترى الفرق الإسلامية الأخرى أن العدالة لها مستلزمات شرعية ومواصفات موضوعية ، فمن توفرت فيه تلك المستلزمات والمواصفات فهو العدل ، ومن لم تتوفر فيه فليس بعدل ، ولديهم أدلّة من الكتاب والسنّة والمنطق كما سنرى.