الصفحه ٣٧١ :
« من قصد اليه رجل من اخوانه مستجيراً
به في بعض أحواله فلم يجره ، بعد أن يقدر عليه ، فقد قطع ولاية
الصفحه ٤٢٥ : في بعض أحواله فلم يجره بعد ان يقدر عليه ....
ح ٨٣٣
من كنت مولاه فعلي مولاه
الصفحه ٥٤ : مقادير
الله في ، ولي برسول الله اسوة ، وبأمير المؤمنين ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين عليهمالسلام.
وكان
الصفحه ٥٩ :
:
ويشهد له أنه ـ في زمان الإمام الجواد عليهالسلام ـ كان معه في المدينة وهو يومئذ في
حدود الثمانين ، ويبعد
الصفحه ٣٤٤ : ، عن علي بن جعفر بن محمد ، عن أخيه موسى عليهالسلام ، عن علي بن الحسين قال :
« ليس في القران « يا
الصفحه ٧٠ : ، الحسن بن محمد بن الحسن بن
السائب بن مالك ، الأشعري صاحب كتاب قم (١).
بقم : أبو الحسين ، أحمد بن
الصفحه ٦٦ :
المشهور بـ« باب
الجنة» والذي تتحدّث المصادر عنه ، وعن القاشاني النفيس في مرقده ومحرابه ،
وهزارات
الصفحه ٣٥٣ : جميعاً ـ عن زكريا بن يحيى بن
النعمان الصيرفي قال : سمعت علي بن جعفر يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين
الصفحه ١١١ : بن جعفر(٢).
وقد أشكل عليه صاحب المعالم بقوله :
في إسناد هذا الحديث مخالفة المعهود من
وجهين
الصفحه ٣٤٩ :
« ويضرب الله
الأمثال للناس » (١).
قلت : « أو كظلمات ».
قال : « الأول وصاحبه ».
« يغشاه
الصفحه ٤٠٨ : قوماً من بني
إسرائيل كانوا ينزلون على شاطئ البحر اعتدوا في السبت.
الإمام أبوعبدالله
عن أبيه عن جده
الصفحه ١٢١ : الخيام ـ قم
ـ منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح
والحسان
للشيح حسن صاحب المعالم
جماعة المدرسين ـ قم
الصفحه ٣٥١ : عليهالسلام
قال : جاء رجل الى أخي عليهالسلام
فقال له : جعلت فداك من صاحب هذا الأمر؟ فقال : « أما إنهم يفتنون
الصفحه ٦٢ :
وإنما فرضنا بقاءه قليلا في زمان الامام
الهادي عليهالسلام ، لأنه لم
تعهد له رواية عنه عليهالسلام
الصفحه ٦٣ :
في حدود العشرين ،
ومبدأ إمامة الجواد عليهالسلام
سنة ٢٠٢ فإذا أضفت إلى ذلك مقدار زمان الجواد