الصفحه ٦٩ :
٦ ـ عقبه وذريته
قال ابن عنبة : يقال لولده : العريضيون
، وهم كثير ، فأعقب من أربعة رجال : محمد
الصفحه ٧٠ :
بقم : علي بن علي بن الحسن بن علي بن
عيسى النقيب بن محمد الاكبر ابن علي العريضي.
عن أبي علي
الصفحه ٧٥ :
يختلف فيه اثنان (٢).
وقال الشيخ الطوسي : جليل القدر ، ثقة(٣).
وعده ابن شهراشوب من الثقات الذين
الصفحه ٨٨ : رواية سعد الأشعري (٥).
واذا صحت رواية علي بن جعفر عن ابن أخيه
الرضا عليهالسلام ، فلابد أن
لاتكون
الصفحه ٩١ : (٦).
٨
ـ إسحاق بن موسى بن جعفر ، ابن أخيه :
ذكره القمي (٧).
٩
ـ إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر ،
ابن ابن
الصفحه ٢٢٩ : » (٢).
[٤١٨]
وسألته عن رجل زوج ابنه وهو صغير ، فدخل الابن بامرأته ، على من المهر؟ على الأب
أوعلى الابن؟
قال
الصفحه ٣٥٦ : : ابنه علي.
قال : فما فعل؟
قلت له : مات.
قال : وما يدريك أنه مات؟
قلت : قسمت أمواله ، ونكحت
الصفحه ٥٣ : الإمام علي بن موسى ، الرضا عليهالسلام :
وله موقف مشرف مع ابن أخيه ، الامام
الرضا عليهالسلام يدل على
الصفحه ٦١ :
٤ ـ عمره ووفاته
قال ابن عنبة : مات أبوه وهو طفل ...
وعاش إلى أن أدرك الهادي علي أبن محمد بن علي
الصفحه ٧٨ : النجاشي ، وابن داود عن التنصيص
على ثقته ، ليس للتوقف فيه ، بل كأنه للأيماء إلى غنائه ـ لاشتهاره ـ عن
الصفحه ٨٠ : يتجاهل عنه؟!
ولقد أصاب ابن حجر في نقله عن الترمذي ،
حيث قال في ترجمة علي بن جعفر : له في الترمذي حديث
الصفحه ٩٣ :
أورد روايته الكليني (١) وذكره الزنجاني (٢).
١٧
ـ الحسين بن موسى بن جعفر عليهالسلام ابن أخيه
الصفحه ٩٤ : ،
حفيده :
ذكره ابن حجر(٥) وقال المامقاني : سكت الكاظمي واستاده
الطريحي من ذكر رواية ابن ابنه عنه ، مع
الصفحه ٩٥ : طالب عليهمالسلام
:
ذكره البرقي (٢) وابن حجر(٣) والزنجاني (٤).
وهو راوي النسخة غير المبوبة التي
الصفحه ١٠٣ : .
ولعل الشهيد حصل له ذلك من عبارة ابن
داود ، حيث قال في ترجمة علي بن جعفر : له كتاب في الحلال والحرام