إذا جاءت الشهوة وخرج الدفق وفتر لخروجه فعليه الغسل.

ح ٢٣٠

إذا جرى به المطر فلا بأس.

ح ١١٥

إذا جرى فلا بأس به.

ح ٤٣٣

إذا جرى من ماء المطر فلا بأس يصلي فيها.

ح ٣٩٨

إذا جعلها لله فهي للمساكين وابن السبيل، فليس له أن يرجع فيها.

ح ٤٢٨

إذا جف فلا بأس.

ح ٣٨٠

إذا خاف أن يلحق بالقوم ـ يعني العدو ـ حل قتله.

ح ٣٢٨

إذا خاف الصبح فلا بأس به.

ح ٥٩٤

إذا ذكر وهو في صلاته إنصرف وتوضأ وأعادها.

ح ٤٤٤

إذا رأى خللاً فلا بأس به.

ح ٣٠٨

إذا راهق الحلم وعرف الصوم والصلاة.

ح ٢٩٧

إذا ربح لم يصلح حتى يقبض.

ح ٨٤

إذا رضيا فلا بأس.

ح ٩٥

إذا رضيا فلا بأس.

ح ٨١

إذا رضى فلا بأس.

ح ٧٥٤

إذا رضي فلا بأس به.

ح ٨٩

إذا زالت الشمس فقد دخل وقتها فصل إذا شئت بعد أن تفرغ من سبحتك.

ح ٥٣٥

إذا زالت الشمس قدمين صليت الظهر والسبحة بعد الظهر فصل العصر إذا شئت.

ح ٥٣٦

إذا سرق وهو صغير عفي عنه وان عاد قطعت أنامله.

٢٨٠

إذا سمى. جوابه لسائل : الظبي إذا ضرب بالسيف فيقطع نصفين أيأكل.

ح ٣٢٦

إذا سمي خماسياً أو رباعياً أو غيره فلا بأس.

ح ٧٩

إذا شاؤوا فعلوا وان شاؤوا سكتوا.

ح ٢١٨

إذا شك فليس عليه وضوء.

ح ٤٣٧

إذا شك فليمض في صلاته.

ح ٦٠١

إذا طابت نفسها أو اشترى ذلك منها فلا بأس.

ح ٣٠٧

إذا طبخ فكل فلا بأس.

ح ٤٢١