[٣٣٣] وسألته عن المرأة ، ألها أن تخرج بغير إذن زوجها؟
قال : « لا » (١).
[٣٣٤] وسألته عن المرأة ، ألها أن تصوم بغير إذن زوجها؟
قال : « لا بأس » (٢).
[٣٣٥] وسألته عن الدين يكون على قوم مياسير ، إذا شاء صاحبه قبضه ، هل عليه زكاة؟
قال : « لا ، حتى يقبضه ويحول عليه الحول » (٣).
[٣٣٦] قال أبو الحسن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى : يضم اسبوعين (٤) فثلاثة ثم يصلي لها(٥) ولا يصلي عن اكثر من ذلك (٦) (٧).
[٣٣٧] وسألته عن المريض ، أيكتوي (٨) أو يسترقي؟ (٩).
قال : « لا بأس إذا استرقى بما يعرف » (١٠).
[٣٣٨] وسألته عن المطلقة ، ألها نفقة على زوجها حتى تنقضي عدتها؟
__________________
(١) الوسائل : الحديث ٥ من الباب ٧٩ من أبواب مقدمات النكاح وادابه.
(٢) الوسائل : الحديث ٥ من الباب ٨ من أبواب الصوم المحرم والمكروه ، وفي الحديث ٥ من الباب ٧٩ من أبواب مقدمات النكاح وادابه.
(٣) قرب الاسناد : ١٠٢ ، والوسائل : الحديث ١٥ من الباب ٦ من أبواب من تجب عليه الزكاة.
(٤) الاسبوع من الطواف : سبع طوافات. « مجمع البحرين ـ سبع ـ ٤ : ٣٤٤ ».
(٥) تقدم قبل ذلك : أنه لا يصلح ان يطوف اسبوعاً حتى يصلي ركعتي الاسبوع الأول ، ولعله محمول على ما كان الطواف الأول واجبا. « هـ ب ».
(٦) في هامش البحار : سقط السؤال من البين.
(٧) الوسائل : الحديث ١٣ من الباب ٣٦ من أبواب الطواف.
(٨) الكي : حرق الجلد بحديدة محماة أو خرقة مشتعلة ، علاجاً لبعض الأمراض.
(٩) الرقية : العوذة التي تستعمل لبعض الأمراض كالحمى والصداع. « مجمع البحرين ـ رقا ـ ١ : ١٩٣ ».
(١٠) قرب الاسناد : ٩٧ ، والوسائل : الحديث ١٢ من الباب ٤١ من أبواب قراءة القران.