الصفحه ٦٠ :
ثم إن ما ذكره لا يتم على فرض بقائه بعد
الثمانين طويلا ، خاصة على ما اختاره المامقاني من طول عمره
الصفحه ١٠٧ : .
٤ ـ عبدالله بن الحسن بن علي بن جعفر
العلوي.
وهو راوي النسخة المبوبة.
٥ ـ علي بن الحسن بن علي بن عمر بن
الصفحه ١١٠ : كتابه ، في جمادى الآخرة سنة إحدى وثمانين ومائتين ، قال : حدثنا
علي بن الحسن بن علي بن عمر بن
الصفحه ١١٤ : .
ـ بغية الطلب في تأريخ حلب
لابن العديم ، عمر بن أحمد العقيلي
الحلي ( ت ٦٦٠ ).
مخطوطة أحمد الثالث
الصفحه ١٣٥ : علي بن عمر بن علي بن
الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام
، عن علي بن جعفر بن محمد ، عن أخيه موسى بن
الصفحه ١٣٦ : ، والتهذيب ٩ : ٦٨ / ٢٨٧ ، والاستبصار ٤ : ٨٤ / ٣١٩ ، وعن
عمر بن حنظلة في تفسير العياشي ١ : ٣٧٤ / ٨٤ ، ونقله
الصفحه ١٧٨ : ء » (٢).
[١٧٧]
وسألته عن الرجل يطلق امرأته في غير عدّة؟
فقال : « ان ابن عمر طلق امرأته على عهد
رسول الله
الصفحه ٢٠٢ : عليهالسلام
نحوه ، والوسائل : الحديث ١١ من الباب ٦ من أبواب العمرة.
(٢) التهذيب ٣ : ٢٧٥
/ ٧٧٩ وفيه : إقامة
الصفحه ٢٩٥ : له مولاه في الحج ، هل عليه أن يذبح ، وهل له أجر؟
__________________
(١) آل عمران ٣ : ٩٧
الصفحه ٢٩٧ : يتمتعوا بالعمرة إلى
الحج؟.
قال : « لا يصلح أن يتمتعوا ، لقول الله
عزوجل « ذلك لمن لم يكن أهله حاضري
الصفحه ٢٩٩ :
موسى بن جعفر عليهماالسلام ، قال : سألته ، عن رجل أحرم بالحج والعمرة
جميعاً ، متى يحل ويقطع
الصفحه ٣٠١ :
فأخطأ ، فقال للعمرة.
قال : « ليس عليه شيء ، فليعد الاحرام
بالحج » (١).
[٦٥٦]
وسألته ، عن
الصفحه ٣٤٢ : موسى بن جعفر عليهماالسلام
في أربع عمر ، يمشي فيها إلى مكة بعياله وأهله ، واحدة منهن يمشي فيها ستة
الصفحه ٣٤٥ : البجلي ، عن علي بن جعفر
قال : جاءني محمد بن إسماعيل (١)
ـ وقد إعتمرنا عمرة رجب ، ونحن يومئذ بمكة ـ فقال
الصفحه ٣٥٤ : أحمد بن محمد بن اسماعيل العلوي ، قال : حدثنا الحسن بن عمر ـ
والعمركي ـ عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن