قال : « يطوف ، وعليه بدنة » (١) (٢).
[٢] وسألته عن رجل اخذ وعليه ثلاثة حدود : الخمر ، والسرقة ، والزنى ، فما فيها من الحدود؟
قال : « يبدأ بحد الخمر ، ثم السرقة ، ثم الزنا » (٣).
[٣] وسألته عن خنثى (٤) دلس (٥) نفسه لامرأته ما عليه؟
قال : « يوجع ظهره ، واذيق تمهينا (٦) ، وعليه المهر كاملاً إن كان دخل بها ، وإن لم يكن دخل بها فعليه نصف المهر » (٧).
[٤] وسألته عن ذبيحة اليهودي والنصراني ، هل تحل؟
قال : « كل مما ذكر اسم الله عليه » (٨).
[٥] وسألته عن رجل أصاب شاة في الصحراء ، هل تحل له؟
قال : « قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : (هي لك أو لأخيك أو
__________________
(١) البدنة ـ بفتح الباء والدال ـ من الإبل والبقر ، كالأضحية من الغنم ، تهدى إلى مكة ، ويستوي في اللفظ الذكر والانثى ، والجمع بُدُن ـ ككُتُب ـ. ( القاموس المحيط ـ بدن ـ ٤ : ٢٠٥ ).
(٢) قرب الإسناد : ١٠٧ ، ونحوه عن الصادق عليهالسلام في الكافي ٤ : ٣٧٨ / ٢ ، والفقيه ٢ : ٢٣١ / ١١٠٣ ، والتهذيب ٥ : ٣٢١ / ١١٠٦ ، ونقله الحر العاملي ( ره ) في الوسائل ٩ : ٢٦٦ / ٧.
(٣) قرب الإسناد : ١١٢ ، ونحوه عن الصادق عليهالسلام في الكافي ٧ : ٢٥٠ / ٣ ، والتهذيب ١٠ : ١٢٢ / ٤٨٧.
(٤) في قرب الإسناد : خصي.
(٥) التدليس : كتمان عيب السلعة عن المشتري. انظر : ( القاموس المحيط ٢ : ٢١٦ ، ومجمع البحرين ـ دلس ـ ٤ : ٧١).
(٦) مهنه : ضربه ضرباً موجعاً. انظر : ( تاج العروس ٩ : ٣٥٤ ، والقاموس المحيط ـ مهن ـ ٤ : ٢٧٣.
(٧) قرب الإسناد : ١٠٨ ، وورد صدر الحديث عن الصادق عليهالسلام باختلاف يسير في الكافي ٥ : ٤١١ / ٦ ، والتهذيب ٧ : ٤٣٢ / ١٧٢١ ، ونقله الحر العاملي (ره) بتفاوت في الوسائل ١٤ : ٦٠٩ / ٥.
(٨) قرب الإسناد : ١١٧ ، ونحوه عن الصادق عليهالسلام في الفقيه ٣ : ٢١٠ / ٩٧١ ، والتهذيب ٩ : ٦٨ / ٢٨٧ ، والاستبصار ٤ : ٨٤ / ٣١٩ ، وعن عمر بن حنظلة في تفسير العياشي ١ : ٣٧٤ / ٨٤ ، ونقله الحر العاملي (ره) في وسائل الشيعة ١٦ : ٣٤٨ / ١٤.