أَنْبأَ عن الله. والنَّبيُ الطَّريقُ ، والأَنْبِياء طُرُق الهُدَى. وتَنَبَّى الكَذَّابُ إذا ادَّعى النُّبُوَّة وليس بنَبيّ ، والنَّباوةُ والنبيُ : الرَّمْل. ونَباةُ : موضع ونُبَيٌ : مكان بالشام دون السِّرِّ. والنبيُ : موضع بعينه. والنَّبَوانُ : ماء بعينه. والنَّباوةُ : موضع بالطائف معروف.

نتأ : نَتَأَ الشيءُ يَنْتَأُ نَتْأً ونُتُوءاً : انْتَبَرَ وانْتَفَخَ. وكلُّ ما ارْتَفَعَ من نَبْتٍ وغيره ، فقد نَتَأَ ، وهو ناتِئٌ. ونَتَأَ مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ : ارتفع. ونَتَأَ الشيءُ : خَرَجَ من مَوْضِعه من غير أَن يَبِينَ ، وهو النُّتُوءُ. ونَتَأَتِ القُرْحةُ : وَرِمَتْ. ونَتَأَتِ الجارِيةُ : بَلَغَتْ وارْتَفَعَتْ.

نتب : نَتَبَ الشيءُ نُتُوباً ، مثلُ نَهَد.

نتت : نَتَ مُنْخُره من الغضب : انْتَفَخَ. ونَتْنَتَ الرجلُ إذا تَقَذَّر بعدَ نَظافة.

نتج : النِّتاجُ في جميع الدَّوابِّ ، والوِلادُ في الغنم ، وإذا وَليَ الرجلُ ناقةً ماخِضاً ونِتاجَها حتى تضع ، قيل : نَتَجها نَتْجاً. ولا يقال نَتَجَتِ الشاةُ إلا أَن يكون إنسان يِلي نَتاجَها ، ولكن يقال : نُتِجَ القومُ إذا وضَعَتْ إبلُهم وشاؤهم. ويقال نُتِجَتِ الناقةُ إذا ولدت ، فهي مَنْتُوجةٌ ، وأَنْتَجَتْ إذا حَملت ، فهي نَتُوجٌ. والناتِجُ للإِبل : كالقابلة للنساء. وأَنْتَجَتِ الفرسُ ، فهي نتُوجٌ ومُنْتِجٌ إذا دنا وِلادُها وعظم بطنها. وبالناقة نِتاجٌ أَي حمل. والريح تُنْتِجُ السحابَ : تَمْريه حتى يخرج قطره. ويقال للشاتين إذا كانتا سنّاً واحدة : هما نَتيجةٌ ، وكذلك غنمٌ فلان نَتائِجُ أَي في سن واحدة. وأَتَتِ الناقةُ على مَنْتِجِها أَي الوقتِ الذي تُنْتَجُ فيه.

نتح : النَّتُحُ : العَرَقُ ، وقيل : خروج العَرَق من الجلد والدَّسَمِ من النِّحْيِ والنَّدَى من الثَّرَى. ومَناتِحُ العَرَقِ مَخارِجُه من الجلد. ونَتَحَ النِّحْيُ إذا رَشَحَ بالسَّمْنِ. والمِنْتَحة : الاستُ. والنُّتُوحُ : صُمُوغ الأَشجار. واليَنْتُوح : طائر أَقرع الرأْس يكون في الرمل. امْتَحَتُ الشيءَ وانْتَتحته وانتزعْتُه بمعنى واحد.

نتخ : النَّتْخ : النَّزْع والقلْع. والنَّتْخُ : إِزالةُ الشيء عن موضعه. والمِنْتَاخ : المنقاش. والنتْخ : النسْج. والناتخ : الناسج. ونَتَخْتَه : نتفته. ونتَخْته : نقشته. ونتَخْته : أَهنته. ونتَّخَ بالمكان تَنْتيخاً : ثبت وأقام.

نتر : النَّتْرُ : الجَذْبُ بِجَفاءٍ ، نَتَرَهُ يَنْتُرُه نَتْراً فانْتَتَرَ. واسْتَنْترَ الرجلُ من بَوْلِهِ : اجْتَذَبَهُ واستخرج بقيته. ونَتَر الثوبَ نَتْراً : شَقَّهُ بأَصابعه أَو أَضراسه. النَّتْرَةُ الطعنةُ النافِذةُ. والنَّتْرُ ، بالتحريك : الفسادُ والضياعُ. والنَّتْرُ : الضَّعْفُ في الأَمْرِ والوَهْنُ ، والنَّواتِرُ : القِسِيُّ المنقطعةُ الأَوتارِ.

نتس : نَتَسَه يَنْتِسُهُ نَتْساً : نَتَفَه.

نتش : النَّتَشُ : البياضُ الذي يظهر في أَصل الظفر. النَّتْشُ : إخراجُ الشوك بالمِنْتاش والنَّتْش : جذبُ اللحم ونحوه قَرْصاً ونَهْشاً. وأَنْتَشَ النباتُ : وذلك حين يخرج رؤوسه من الأرض قبل أن يُعْرق ، ونَتَشُه : ما يَبْدُو منه. ونَتَشَ لأهله يَنْتِش نَتْشاً : اكتسب لهم واحْتال. ونُتَّاشُ الناس : رُذالُهم.

نتض : نَتَضَ الجلدُ نُتُوضاً : خرج عليه داء كآثار القُوباء ثم تَقَشَّرَ طَرَائقَ. وأَنْتَضَ العُرْجُونُ من الكَمْأَةِ : وهو شيء طويل من الكمأَة يَنْقَشِرُ أَعالِيهِ من جنس الكمأَة.

نتع : نَتَعَ العَرَقُ يَنْتُعُ نَتْعاً ونُتُوعاً : كَنَبَع. ونَتَعَ الدَّمُ من الجُرْحِ ، والماءُ من العين أَو الحجر يَنْتِعُ ويَنْتُعُ : خرج قليلاً قليلاً. وأَنْتَع الرجل إذا عَرِقَ عرَقاً كثيراً.

نتغ : نَتَغَ الرجلَ يَنْتِغُه ويَنْتُغُه نَتْغاً : عابه. ورجل مِنْتَغٌ : عَيّابٌ مُعْتادٌ لذلك. وأَنْتَغَ إنْتغاً : ضَحِكَ ضَحكاً خَفِيًّا كَضَحكِ المُسْتَهْزِئ.