نتف : نتَفه يَنْتِفه نتفاً ونَتَّفه فانتَتَف وتنَتَّف وتَناتف ونتَّفت الشُّعور ، شُدّد للكثرة ، والنَّتْفُ : نزع الشعر وما أَشْبهه. والنُّتاف والنُّتافة : ما انتَتَف وسقط من الشيء المنتوف. ونُتافةُ الإِبط : ما نُتف منه. والمِنْتاف : ما نُتِف به. والنُّتْفة : ما نَتَفْته بأَصابعك من نبت أَو غيره ، والجمع النُّتَف. ورجل نُتَفة : يَنْتِف من العلم شيئاً ولا يَسْتَقْصِيه. وهذا رجل مِنْتاف إذا كان غير وَساعٍ ، يقارب خَطْوه إذا مشى ؛ والنَّتَفُ : ما يَتَقَلَّع من الإِكليل الذي حَواليَ الظفر.

نتق : النَّتْقُ : الزعزعة والهز والجَذْب والنَّفْض. ونَتَقَ الشيءَ يَنْتِقُهُ ويَنْتُقُهُ بالضم ، نَتْقاً : جذبه واقتلعه. ونَتَقْنا : رفعنا. وفرس ناتِقٌ إذا كان ينفض راكبه. ونَتَقَت الدابة راكبها وبراكبها تَنْتِقُ وَتَنْتُقُ نَتْقاً ونُتُوقاً إذا نَزَّتْه وأَتعبته حتى يأْخذه لذلك رَبْو. ونَتَقَ السِّقاءَ والجِراب وغيرهما من الأَوعية نَتْقاً إذا نفضه ليقتلع منه زبدته ، وقد انْتَتَقَ هو وأَنْتَقَ : فَتَقَ جرابه ليصلحه من السوس. والنَّتائِقُ : جمع نَتِيقةٍ ، وهو أَن يقلع الشيء فيرفعه من مكانه ليرمي به. ونَتَقْتُ الشيء إذا حركته حتى يُسْفَكَ ما فيه ، يقال نَتَقَ جِرابَه إذا صبّ ما فيه. والناتِقُ : الرافع. والناتِق : الفاتِقُ. والناتِقُ : الباسط. وأَنتَقَ : إذا شال حجر الأَشِدَّاءِ ، وأَنْتَقَ : عمل مِظلَّةً من الشمس ، وأَنتَقَ إذا بنى داره نِتاق دارٍ أَي حِيالها. وناتِقٌ : شهر رمضان. وأَنتَقَ : صامَ ناتِقاً ، وهو شهر رمضان. ونَتَق عُرى حِبالِهِ وذلك إذا جذبها فاسترخت عُقَدها وعُراها فانْتَتَقَتْ. ونَتَقَت الماشية تَنْتُق : سمنت عن البقل. ونَتَقَت المرأَة والناقة تَنْتُقُ نُتُوقاً وهي ناتِق ومِنْتاق : كثر ولدها. والناتِقُ والمِنْتاق : الكثيرة الأَولاد. والنَّتْقُ : الرمي والنفْض. والنَّتْق أَيضاً : الرفع. والناتِق : الرَّحِم. وناقة ناتِق إذا أَسرعت الحمل. والناتِقُ من الماشية : البطين.

نتك : النَّتْكُ : شبيه بالنَّتْف ، نَتَكَ يَنْتِكُ نَتْكاً. والنَّتْكُ : جَذْبُ الشيء تَقْبِضُ عليه ثم تكسره إليك بجَفْوَةٍ. وهو النَّتْرُ أَيضاً. يقال : نَتَر ذكره ونَتَكه إذا استبرأَ بعد ما بال.

نتل : نَتَل من بين أَصحابه يَنْتِل نَتْلاً ونَتَلاناً ونُتُولاً واسْتَنْتَل : تقدَّم. والنَّتْل : هو التَّهَيُّؤُ في القُدوم. واسْتَنْتَل للأَمر : استعدَّ له. والنَّتْل التقدُّم في الخير والشر. وانْتَتَل إذا سبَق ، واسْتَنْتَل من الصفِّ إذا تقدَّم أَصحابه. والنَّتْل : الجَذْب إلى قدَّام. والنَّتْلة البَيْضة وهي الدَّوْمَصَة ، والنَّتْل بيض النَّعام يُدْفَن في المَفازة بالماء ، والنَّتَل بالتحريك مثله ؛ وأَصلُ النَّتْل التقدُّم والتهَيُّؤ للقدوم ، فلما تقدَّموا في أَمر الماء بأَن جعلوه في البيض ودفنوه سمي البيض نَتْلاً. وتَناتَل النبتُ : التَفَّ وصار بعضه أَطول من بعض.

نتم : الانْتِتامُ : الانْفِجارُ بالقبيح والسبِّ. وانْتَتَمَ فلانٌ على فلانٍ بقولِ سوءٍ أَي انفَجَرَ بالقول القبيح.

نتن : النَّتْنُ : الرائحة الكريهة ، نقيضُ الفَوْحِ ، نَتَنَ نَتْناً ونَتُنَ نَتَانَةً وأَنْتَنَ ، فهو مُنْتِنٌ ومِنْتِنٌ ومُنْتُنٌ ومِنْتِينٌ. ونَتّنه غَيْرُهُ تَنْتِيناً أَي جعله مُنْتِناً. ويقال قوم مَناتينُ. والنَّيْتُونُ : شجر مُنْتِنٌ. [وقيل] : النَّيْتُونُ شجرة خبيثة مُنْتِنة.

نتا : نَتا الشيءُ نَتْواً ونُتُوًّا : وَرِمَ. وأَنْتَى إذا تأَخر ، وأَنْتى إذا كسَرَ أَنْفَ إنسان فوَرَّمَه ، وأَنْتى إذا وافَقَ شَكْلَه في الخَلْق والخُلُق ، مأْخوذ من التِّنِّ. والنَّواتي : المَلَّاحُون ، واحدهم نُوتِيٌ.

نثت : نَثِتَ اللحمُ : تغير ، وكذلك الجُرْحُ. ولِثةٌ نَثِتةٌ : مُسْتَرْخِية دامية ، وكذلك الشِّفَةُ.

نثث : النَّثُ : نَشْرُ الحديثِ. ونَثَ العظمُ نَثّاً : سال وَدَكُهُ. ونَثْنَثَ إذا عَرِقَ عَرْقاً كثيراً. والنَّثُ : كالبَثِّ. والنَّثِيثَة : رشح الزِّقِّ أو السِّقاءِ. والنَّثُ : الحائط النَّدِيُّ المُسْتَرْخي.