نجْدٍ ، معروف. واليَعْسُوبُ : أَمير النَّحْلِ وذكَرُها. واليَعْسُوب : السَّيِّدُ والرئيسُ والمُقَدَّمُ. واليَعْسُوب : طائر أَصْغَرُ من الجَرادة. واليَعْسُوبُ : غُرَّةٌ ، في وجْهِ الفرس ، مُسْتَطيلةٌ. واليَعْسُوبُ : دائرةٌ في مَرْكَضِ الفارِسِ ، حيث يَرْكُضُ برجله من جَنْبِ الفرس. واليَعْسُوب : اسم فرس سيدنا رسول الله ، صلّى الله عليه وسلّم. واليَعْسُوبُ أَيضاً : اسم فرس الزُّبير بن العوَّام.
عسبر : العُسْبرُ : النَّمِرُ. والعُسْبُور والعُسْبُورةُ : ولد الكلب من الذئْبة. والعِسْبارُ والعِسْبارةُ : ولد الضبع من الذئب ، وجمعه عَسابِرُ. والعِسْبارُ : ولدُ الذئبِ. والعُسْبُرة والعُسْبُورة : الناقةُ النجيبة. وناقة عُسْبُرٌ وعُسْبُورٌ : شديدة سريعة.
عسبق : العِسْبِقُ : شجر مُرُّ الطعم.
عسج : عَسَج يَعْسِجُ عَسْجاً وعَسَجاناً وعَسِيجاً : مَدَّ عُنُقه في المَشيِ. وعَسِجَ الدابَّةُ يَعْسَجُ عَسَجاناً : ظَلَعَ. والعَوْسَجُ ، شجر من شجر الشَّوْك ، وله ثمر أَحمر مُدَوَّرٌ كأَنه خرز العقيق. واحدته عَوْسَجَة. والعَسَجُ : ضرْب من سير الإِبل. والعَوَاسِجُ : قبيلة معروفة. وذُو عَوْسَج : موضع.
عسجد : العَسْجَدُ : الذهب. والعسجدية : منسوبة إلى سوق يكون فيها العسجد. والعسجدية : منسوبة إلى فحل كريم يقال له عَسْجَد. والعَسْجَدِيَّةُ : العِيرُ التي تحمل الذهب والمال.
عسجر : العَيْسَجُور : الناقة الصُّلبة ، وقيل : هي الناقة السريعة القَوِيّة ، والاسم العَسْجَرة. والعَيْسَجُور : السِّعلاة ، وعَسْجَرتُها خُبْثُها. وإبل عَسَاجِيرُ : وهي المتتابعة في سيرها. والعَسْجَرُ : المِلْحُ. وعَسْجَرَ عَسْجَرَةً إذا نظر نظراً شديداً.
عسجم : العَسْجَمة : الخِفَّة والسُّرْعة.
عسد : عَسَدَ الحبْلَ يَعْسِدُه عَسْداً : أَحكم فتله. والعَسْدُ : الجماع. يقال : عَسَدَ فلانٌ جاريتَه : إذا جامعها. وجمل عِسْوَدُّ : قوي شديد ، والعِسْوَدَّةُ : دُوَيْبَّة بيضاء ، ويجمع عَساوِدَ وعِسْوَدّاتٍ. والعسودُّ : العَضْرَفوطُ. والعسودّ : الحية. وتفرَّق القومُ عُسادَياتٍ : أَي في كل وجه.
عسر : العسْر والعُسْر : ضد اليُسْر ، وهو الضّيق والشدَّة والصعوبة. والعُسْرةُ والمَعْسَرةُ المَعْسُرةُ والعُسْرَى : خلاف المَيْسَرة ، وهي الأُمور التي تَعْسُر ولا تَتَيَسّرُ. والعُسْرَى تأْنيث الأَعْسَر من الأُمور. وقد عَسِرَ الأَمرُ يَعْسَر عَسَراً ، فهو عَسِرٌ ، وعَسُرَ يَعْسُر عُسْراً وعَسَارةً ، فهو عَسِير : الْتاثَ. ويوم عَسِرٌ وعَسِيرٌ : شديدٌ ذو عُسْرٍ. ويوم أَعْسَر أَي مشؤوم. وحاجة عَسِير وعَسِيرة : مُتَعَسِّرة. وتعسَّر الأَمر وتعاسَرَ واسْتَعْسَرَ : اشتدّ والْتَوَى وصار عَسِيراً. واعْتَسَرْت الكلامَ إذا اقْتَضَبْته قبل أَن تُزَوِّرَه وتُهَيّئَه. وأَعْسَرَ الرجلُ : أَضاق. والمُعْسِر : نقيض المُوسِر. وأَعْسَر ، فهو مُعْسِر. صار ذا عُسْرَةٍ وقلَّةِ ذاتِ يد ، وقيل : افتقر. والعُسْرةُ : قِلّة ذات اليد ، وكذلك الإِعْسارُ. واسْتَعْسَرَه : طلب مَعْسُورَه. وعَسَرَ الغريمَ يَعْسِرُه ويَعْسُره عُسْراً وأَعْسَرَه : طلب منه الدَّيْنَ على عُسْرة وأَخذه على عُسْرة ولم يرفُق به إلى مَيْسَرَتِهِ. والعُسْر : من الإِعْسار ، وهو الضِّيقُ. والمِعْسَر : الذي يُقَطِّطُ على غريمه. ورجل عَسِرٌ بيّن العَسَرِ : شَكِسٌ. وتَعَاسَرَ البَيِّعان : لم يتَّفِقا ، وكذلك الزوجان. وأَعْسَرت المرأَةُ وعَسَرَتْ : عسُرَ عليها وِلادُها. وعَسَرَ الزمانُ : اشتدّ علينا. وعَسَّرَ عليه : ضَيَّق. وعَسَرَ عليه ما في بطنه : لم يخرج. وتَعَسَّرَ : الْتَبَسَ فلم يُقْدَرْ على تخليصه. وعَسَرَ عليه عُسْراً وعَسَّرَ : خالَفَه. والعُسْرَى : نقيض اليُسْرى. ورجل أَعْسَرُ وامرأَةٌ عَسْراء إذا كانت قوّتُهما في أَشْمُلِهما ويَعْمَلُ كلُّ واحد منهما بشماله ما يعمَلُهُ غيرُهُ بيمينه. والعُسْرانُ جمع الأَعْسَر. وعُقابُ عَسْراءُ : رِيشُها من الجانب الأَيْسر أَكثر من