الصفحه ٢٨ :
٤ ـ ومن كلامه في التحريض على القتال
لما أغار سفيان الأسدي عن الأنبار ، قتل عامله عليها :
حمد
الصفحه ٨١ :
على أثوابه علقاً جسيدا
فبُوِّءَ من جهنمَ شرَّ دارٍ
عليها لم يجدْ عنها محيدا
الصفحه ٥ :
٥
ـ باب جواز الاقتصار على الإِقامة للصلاة بغير أذان جماعة وفرادى للمسافر
١٠
الصفحه ٦ : مأموماً
١
٧٠٠٩
٤٣٢
٢٨
ـ باب عدم وجوب الإِعادة على من
الصفحه ١٣ :
٥
ـ باب جواز الاقتصار على الإِقامة للصلاة بغير أذان جماعة وفرادى للمسافر
١٠
الصفحه ١٤ : مأموماً
١
٧٠٠٩
٤٣٢
٢٨
ـ باب عدم وجوب الإِعادة على من
الصفحه ٣٦ : طالب (٢).
وجواب علي رضياللهعنه
لمن سأله عن الإيمان (٣).
وصيغة صلاته على النبي صلّى الله عليه
الصفحه ٤٧ : تترك التقوى اتكالاً على النسبْ
فقد رَفَع الإسلامُ سلمانَ فارسٍ
وقد وضع الشركُ
الصفحه ١١٢ :
غني كل من يَقنَعْ
ـ ٢٠١ ـ
وقال
عليهالسلام من بحر المتقارب :
لكَ الحمدُ امَّا على
الصفحه ١٣٠ :
ـ ٢٤٦ ـ
لما
آخى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بين الصحابة وترك علياً قال له في ذلك فقال له
الصفحه ١٤٧ : يحفرون ورماه في عسكر على فأخبرهم على أنها حيلة
ليزيلهم على مكانهم فينزل فيه فلم يقبلوا وارتحلوا فجا
الصفحه ١ : الإِقامة في مسجد الكوفة والصلاة فيه على السفر الى زيارة
المسجد الأقصى
١
٦٤٩٥
الصفحه ٢ :
٢٩٠
٦٦
ـ باب حكم الوقوف على المساجد
٢
٦٥٧٨
/ ٦٥٧٩
الصفحه ٣ :
١
٦٦٧٥
٣٢٢
١٥
ـ باب استحباب التسليم على الأهل عند دخول الإِنسان منزله
الصفحه ٩ : الإِقامة في مسجد الكوفة والصلاة فيه على السفر الى زيارة
المسجد الأقصى
١
٦٤٩٥