الصفحه ٢٣٦ : له ومجازيه على ذلك ، لأنه كافر به
ومعاد له ، وظالم لنفسه ، وتلك العداوة كفر صريح.
فقه الحياة أو
الصفحه ٢٤٠ : مؤمنا بكل منهما ، وهو كناية عن
الإعراض عن التوراة بالكلية.
فقه الحياة أو
الأحكام :
هذا سجل من قبائح
الصفحه ٢٤٦ : . فهم حين لم يعملوا بعلمهم الأصيل ، جعلوا كأنهم غير عالمين.
فقه الحياة أو
الأحكام :
السحر : أصله
الصفحه ٢٥٧ :
فقه الحياة أو
الأحكام :
هاتان الآيتان
تذكران شيئا من جهالات اليهود وقبائحهم ، كما سبق ، والمقصود
الصفحه ٢٦٧ : ذلك.
فقه الحياة أو
الأحكام :
أجمع السلف على
وقوع النسخ في الشريعة ، ودلت وقائع ثابتة على وقوعه
الصفحه ٢٧١ : ، بدليل قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ بِما
تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ).
فقه الحياة أو
الأحكام :
يحذر الله تعالى
الصفحه ٢٧٧ : ، وانقاد له ، وأخلص نفسه لربه ،
لا يشرك به غيره ، وهو محسن أي عامل بأوامر الله ، متجنب نواهيه.
فقه الحياة
الصفحه ٢٨١ : ينحصر ولا يتحدد بجهة ، وواسع العلم يعلم كل من اتجه إليه.
فقه الحياة أو
الأحكام :
إن تدمير المساجد
أو
الصفحه ٢٨٤ :
واختلف الفقهاء في
المسافر سفرا لا تقصر في مثله الصلاة (أقل من ٨٩ كم) ، فقال المالكية والثوري : لا
الصفحه ٢٨٩ : الْأَلِيمَ) [يونس ١٠ / ٩٦ ـ ٩٧].
فقه الحياة أو
الأحكام :
إن الاستجابة
لنداء الإيمان تتطلب إعمال العقل
الصفحه ٢٩٧ :
فقه الحياة أو
الأحكام :
إن دين الله
وتكاليفه يسر لا عسر ، فهو يمتاز بشيئين أساسيين هما : التعقل
الصفحه ٣٠٠ : ، فيمنع عنهم
عذاب الله.
فقه الحياة أو
الأحكام :
تؤكد هذه الآية ما
جاء في صدر السورة ، لحث اليهود
الصفحه ٣٠٦ :
واستحقاقهم له.
فقه الحياة أو
الأحكام :
النبوة أو الإمامة
في الدين الصالحة الدائمة الأثر تتطلب الاستقامة
الصفحه ٣١٨ : ؟
فقه الحياة أو
الأحكام :
تندد هذه الآيات
بكل من أعرض عن ملة إبراهيم ـ ملة التوحيد والانقياد والإخلاص
الصفحه ٣٢٥ : .
فقه الحياة أو
الأحكام :
دلت آية : (قالُوا : نَعْبُدُ إِلهَكَ وَإِلهَ
آبائِكَ ...) الآية على أن دين