الصفحه ١٦٨ : يأمره أن يضرب حجرا بعينه
، وهذا أظهر في الحجة ، وأبين في القدرة.
فقه الحياة أو
الأحكام :
إن مخاطبة
الصفحه ١٧٥ :
فقه الحياة أو
الأحكام :
إن ترك الأفضل من
المطعومات وهو المنّ والسلوى ، وطلب الأدنى مرتبة منه من
الصفحه ١٧٨ : وزينتها ، إذا عاينوا النعيم الدائم في
الجنة.
فقه الحياة أو
الأحكام :
إن مدار الفوز
والنجاة هو الإيمان
الصفحه ١٨٢ : .
فقه الحياة أو
الأحكام :
دلت هذه الآيات
على أمور ثلاثة : رفع الطور ، والمسخ ، وعظة العصاة
الصفحه ١٩٠ : فيما
يأمركم به.
فقه الحياة أو
الأحكام :
هذه القصة فيها
العبرة والعظة ببيان بعض مساوئ اليهود
الصفحه ١٩٤ : يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) [الزلزال ٩٩ / ٨].
فقه الحياة أو
الأحكام :
لم يخلق الله
تعالى
الصفحه ١٩٩ : حُمِّلُوا التَّوْراةَ
ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها ، كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً) [الجمعة ٦٢ / ٥].
فقه
الصفحه ٢٠٦ : ينطلق ، فيجيء بالعود ، والرجل يجيء بالعود ، حتى جمعوا سوادا
، وأججوا نارا ، فأنضجوا ما قذفوا فيها.
فقه
الصفحه ٢١٠ :
فقه الحياة أو
الأحكام :
إن الأمور التي
ذكّر الله بها بني إسرائيل في هذه الآية ، أمر بها جميع
الصفحه ٢١٧ :
فقه الحياة أو
الأحكام :
الوفاء بالعهد من
صفات المؤمنين المخلصين ، والإخلال بالعهد من صفات
الصفحه ٢٢٢ : كفر بدعوة الإسلام.
فقه الحياة أو
الأحكام :
هذه صورة واضحة
تبين موقف فئة من البشر من الأحكام
الصفحه ٢٢٥ : أخرى.
فقه الحياة أو
الأحكام :
ليس من العقل
السليم ، بل ولا من المصلحة الحقيقية للإنسان أن يؤثر
الصفحه ٢٢٨ : ء ، لا بالتوراة ولا بالقرآن ، فاستحقوا التوبيخ والتقريع.
فقه الحياة أو
الأحكام :
إن الإيمان الصحيح
الصفحه ٢٣١ : ، وهو مجازيهم به
ويعاقبهم عليه.
فقه الحياة أو
الأحكام :
هذه الآيات امتحان
لمعرفة صدق إيمان اليهود
الصفحه ٢٣٢ :
بالفقه ، وبصير بملاقاة الرجال.
موقف اليهود من جبريل والملائكة والرسل
(قُلْ مَنْ كانَ
عَدُوًّا