بشك : البَشْكُ : سوء العمل. والبَشْك : الخياطة الرديئة. والبشك : الخلط من كل شيء رديء وجيد. وبشَكْتُ الثوب إذا خطته خياطة متباعدة. وبَشَكَ الكلام يَبْشُكُهُ بَشْكاً وأَبشَكه : تَخَرَّصهُ كاذباً ، والبَشْك والابْتِشاك الكذب أَو خَلْط الكلام بالكذب. وابْتَشَكَ فلان الكلام ابْتِشاكاً إذا كذب. والبَشَّاك : الكذَّاب. وابتَشَكَ الكلام : ارْتجله. وبَشَكَ الإِبل يَبْشُكُها بَشْكاً : ساقها سوقاً سريعاً. والبَشْك في السير : سرعة نقل القوائم. والبَشْكُ في حُضْر الفرس : أَن ترتفع حوافره من الأَرض ولا تنبسط يداه. وامرأَة بَشْكَى اليدين وبَشَكى العمل : خفيفةُ اليدين في العمل سريعتهما. وناقة بَشَكى : سريعة. وناقة بَشَكى : خفيفة المشي والروح ، وقد بَشَكَتْ أَي أَسرعت ، تَبْشُك بَشكاً.
بشم : البَشَم : تُخَمَةٌ على الدَّسَمِ ، وربما بَشِمَ الفَصِيلُ من كثرة شُرْب اللبَن حتى يَدْقى سَلْحاً فَيَهلِك. يقال : دَقِيَ إذا كثُر سَلْحُه. وقيل : هو أَن يكثر من الطعام حتى يَكْرُبَه. والبَشامُ : شجر طيِّب الريح والطَّعْم يُستاكُ به. واحدته بَشامة ؛ وبَشامةُ : اسم رجل سمي بذلك.
بشا : بَشَا إذا حَسُنَ خُلُقُه.
بصر : في أَسماء الله تعالى الْبَصِيرُ ، هو الذي يشاهد الأَشياء كلها ظاهرها وخافيها بغير جارحة. والبَصَرُ : حِسُّ العَين والجمع أَبْصارٌ. بَصُرَ به بَصَراً وبَصَارَةً وبِصَارَةً وأَبْصَرَهُ وتَبَصَّرَهُ : نظر إليه هل يُبْصِرُه. وبَصُر : صار مُبْصِراً ، وأَبصره إذا أَخبر بالذي وقعت عينه عليه. وأَبْصَرْتُ الشيءَ : رأَيته. وباصَرَه : نظر معه إلى شيء أَيُّهما يُبْصِرُه قبل صاحبه. وباصَرَه أَيضاً : أَبْصَرَهُ. وتَبَاصَرَ القومُ : أَبْصَرَ بعضهم بعضاً. ورجل بَصِيرٌ مُبْصِرٌ : خلاف الضرير ، وجَمْعُه بُصَرَاءُ. والبَصَارَةُ مَصْدَرٌ : كالبَصر ، والفعل بَصُرَ يَبْصُرُ ، ويقال بَصِرْتُ وتَبَصَّرْتُ الشيءَ : شِبْهُ رَمَقْتُه. وأَبْصَرَ الرجلُ إذا خرج من الكفر إلى بصيرة الإِيمان. وباصر : ذو بَصَر. ومُبْصِرَة : واضحة. ويجوز مُبْصَرَةً أَي مُتبيِّنَةً تُبْصَرُ وتُرَى. والمُبْصِرَةُ : المضيئة. والمَبْصَرَةُ : الحُجَّة. والبَصِيرَةُ : الحجةُ والاستبصار في الشيء. والبَصَرُ : نَفَاذٌ في القلب. والبَصِيرَةُ : عَقِيدَةُ القلب. والبَصيرة الفطنة. والبصيرة : العِبْرَةُ. والبَصَرُ : العلم. والبصير : العالم ، وقد بَصُرَ بَصَارَةً. والتَّبَصُّر : التَّأَمُّل والتَّعَرُّفُ. والتَّبْصِيرُ : التعريف والإِيضاح. والبَصيرة : الثبات في الدين. وبَصُرَ بَصَارَةً : صار ذا بصيرة. وبَصَّرَه الأَمْرَ تَبْصِيراً وتَبْصرَةً : فَهَّمَهُ إياه. والبصيرة : الشاهدُ. والباصِرُ : المُلَفِّقُ بين شُقَّتين أَو خِرْقَتَين. والبَصِيرَةُ : ما بين شُقَّتَي البيتِ وهي البصائر. والبَصْرُ : أَن يُضَمَّ أَدِيمٌ إلى أَديم ، فيخرزان كما تخاط حاشيتا الثوب فتوضع إحداهما فوق الأُخرى. والبَصِيرَةُ : الشُّقَّةُ التي تكون على الخباء. والبُصْرُ : الناحيةُ. وبُصْرُ الكَمْأَة وبَصَرُها : حُمْرَتُها. وبُصْرُ السماء وبُصْرُ الأَرض : غِلَظُها. وبُصْرُه وبَصْرُه : جلده ، وقد غلب على جلد الوجه. والبُصْرُ : الجانبُ والحَرْفُ من كل شيء. والبَصْرُ والبِصْرُ والبَصْرَةُ : الحجر الأَبيض الرِّخْوُ ، وقيل : هو الكَذَّانُ ، وبها سميت البصرة. والبَصْرَةُ والكَذَّانُ : الحجارة التي ليست بصُلبة. والبُصْرُ : الأَرض الطيبة الحمراءُ. والبَصَرَةُ والبَصِرَة : أَرض حجارتها جِصٌّ. وبَصَّرَ القومُ تَبْصِيراً : أَتوا البَصْرَةَ. والبِصْرُ والبَصْرَة : الحجارة البراقة. والبَصْرَة : أَرض كأَنها جبل من جِصّ وهي التي بنيت بالمِرْبَدِ. والبَصْرَتان : الكوفةُ والبصرة. والبَصْرَةُ : الطِّين العَلِكُ. والبَصِيرَةُ : التُّرْسُ. والبَصِيرَةُ : مقدار الدِّرْهَم من الدَّمِ. والبَصِيرَةُ : الثَّأْرُ. وبُصِرَ رَأْسُه : قُطِعَ. والبَصِيرَةُ : دَمُ البِكْرِ. والبَصِيرَة : الدِّيَةُ. والبَصائر : الديات. وبصيرتي :