القِربةِ : علاقتُها ، وكل خيط علقت به شيئاً شِناقٌ. وشَنَقَ القربةَ وأَشْنَقَهَا إذا أَوكأَها وإذا علقها. والشِّناقُ أَن تُغَلَّ اليد إلى العُنُقِ. وأَشْنَقْتُ الشيء وشَنَقْتُهُ إذا علَّقته. وشَنَقْتُ : جعلت الوتر في النبل. والشِّناق والأَشْناقُ : ما بين الفريضتين من الإِبل والغنم فما زاد على العَشْر لا يؤْخذ منه شيء حتى تتم الفريضة الثانية ، واحدها شَنَقٌ. والشِّناقُ أَيضاً : ما دون الدية. والشَّنَقُ : أَن تزيد الإِبل على المائة خمساً أَو ستّاً في الحَمالة. وأَشْناقُ الدية : دياتُ جراحات دون التمام. والشَّنَقُ من الدية ما لا قود فيه كالخَدْش ونحو ذلك ، والجمع أَشْناقٌ. والشَّنَقُ في الصدقة : ما بين الفريضتين. وأَشْناقُ الديات : اختلاف أَجناسها نحو بنات المخاض وبنات اللبون والحقاق والجذاع ، كلُّ جنس منها شَنَقٌ. والأَشْنَاقُ : جمع شَنَق وله معنيان : أَحدهما أَن يَزِيدَ مُعْطي الحَمالةِ على المائة خَمْساً أَو نحوها ليُعْلَم به وفاؤه ، والمعنى الآخر أَن يُرِيدَ بالأَشْناق الأُرُوشَ كلَّها. والشَّنَقُ شَنَقانِ : الشَّنَقُ الأَسْفَلُ والشَّنَقُ الأَعلى ، فالشَّنَقُ الأَسفل شاةٌ تجب في خَمْس من الإِبل ، والشَّنَقُ الَأعلى ابنةُ مخاض تجب في خمس وعشرين من الإِبل. وأَشْنق الرجلُ إذا أَخذ الشَّنَقَ يعني أَرْشَ الخَرْقِ في الثوب. ولحم مُشَنَّقٌ أَي مقطّع مأْخوذ من أَشْناق الدية. والشِّناقُ : أَن يكون على الرجل والرجلين أَو الثلاثةِ أَشْناقٌ إذا تفرّقت أَموالهم ، فيقول بعضهم لبعض : شانِقْني أَي اخْلِطْ مالي ومالَك. فالشِّناقُ : المشاركة في الشَّنَقِ والشَّنَقَيْنِ. والمُشَنَّقُ : العجين الذي يُقطَّع ويعمل بالزيت. ورجل شِنِّيقٌ : سيِّئُ الخُلُق. وبنو شَنوقٍ : بطن. والشَّنِيق : الدَّعِيّ. والشِّنْقَاء : هي التي تزُقُّ فِراخَها.
شنقف : الشُّنْقُفُ والشِّنْقافُ : ضرب من الطير.
شنم : الشَّنْمُ الخَدْشُ. شَنَمه يَشْنمه شَنْماً : جَرَحَه وعَقَره ؛ والشُّنُمُ : المُقَطَّعو الآذان. ورَمى فشَنَمَ إذا خَرَقَ طَرَفَ الجِلْدِ. وخَيْرُ الماء الشَّنِمُ ، يعني البارد.
شنن : الشَّنُ والشَّنَّةُ : الخَلَقُ من كل آنية صُنِعَتْ من جلد ، وجمعها شِنَانٌ. وتَشَنَّنَ السّقَاءُ واشْتَنَ وأَسْتَشَنَ : أَخلَق. والشَّنُ : القربة الخَلَق ، والشَّنَّةُ أَيضاً ، وكأَنها صغيرة ، والجمع الشِّنانُ. ويقال : شَنَ الجَمَلُ من العَطش يَشِنُ إِذا يَبِس. وشَنَّتِ القربةُ تَشِنُ إِذا يَبِسَت. والتَّشَنُّنُ : التَّشَنُّجُ واليُبْسُ في جلد الإِنسان عند الهَرَم. ومَرَةٌ شَنَّةٌ : خلا من سِنِّها. [أَي] ذَهَبَ من عمرها كثير فَبَلِيَتْ ، وقيل : هي العجوز المُسِنَّة البالية. وقوس شَنَّة : قديمة. والشَّنُ : الضعف ، وأَصله من ذلك. والشَّنُونُ : المهزول من الدواب ، وقيل : الذي ليس بمهزول ولا سمين ، وقيل : السمين. وذئب شَنُونٌ : جائع. والشَّنِينُ والتَّشْنِينُ والتَّشْنانُ : قَطَرانُ الماء من الشَّنَّةِ شيئاً بعد شيء. وشَنَ الماءَ على شَرابه يَشُنُّهُ شَنًّا : صَبَّه صَبًّا وفرّقه ، وقيل : هو صَبٌّ شبيه بالنَّضْحِ. الشَّنُ : الصَّبُّ المُتَقَطِّع ، والسَّنُّ : الصَّبُّ المتصل. والشَّنِينُ : اللبن يُصَبُّ عليه الماء ، حَليباً كان أَو حَقِيناً. وشَنَ عليهم الغارَةَ يَشُنُّها شَنًّا وأَشَنَ : صَبَّها وبَثَّها وفَرَّقها من كل وجه. والشَّانَّةُ من المسايل : كالرَّحَبَةِ ، وقيل : هي مَدْفَعُ الوادي الصغير. والشَّوَانُ من مَسايل الجبال التي تَصُبُّ في الأَوْدِيةِ من المكان الغليظ ، واحدتها شَانَّة. والشُّنانُ : الماء البارد. والشِّنْشِنَة : الطبيعة والخَلِيقَة والسَّجِيَّة. والشِّنْشِنة : القطعة من اللحم. والشَّنْشَنَةُ والنَّشْنَشة حركة القِرْطاسِ والثوب الجديد.
شنهبر : الشَّنَهْبَرة والشَّنَهْبَرُ : العجوز الكبيرة.