والأَشاعِثُ : منسوبون إلى الأَشْعَث. وشَعْثاء اسم امرأَةِ حَسَّانَ بن ثابت.

شعذ : الشَّعْوَذَةُ : السُّرْعَةُ ، وقيل : هي الخفة في كل أَمْرٍ. والشَّعْوَذِيُ : رسول الأُمراء في مهماتهم على البريد.

شعر : شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً كله : علم ولَيْتَ شِعْرِي أَي ليت علمي أَو ليتني علمت ، وليتَ شِعري من ذلك أَي ليتني شَعَرْتُ. وأَشْعَرَهُ الأَمْرَ وأَشْعَرَهُ به : أَعلمه إياه. وأَشْعَرْتُهُ فَشَعَرَ أَي أَدْرَيْتُهُ فَدَرَى. وشَعَرَ به : عَقَلَه. واسْتَشْعِرْ خشية الله أَي اجعله شِعَارَ قلبك. واسْتَشْعَرَ فلانٌ الخوف إذا أَضمره. وأَشْعَرَه فلانٌ شَرّاً : غَشِيَهُ به. والشِّعْرُ : منظوم القول ، غلب عليه لشرفه بالوزن والقافية. وهو القَرِيضُ المحدود بعلامات لا يجاوزها ، والجمع أَشعارٌ ، وقائلُه شاعِرٌ. وشَعَرَ الرجلُ يَشْعُرُ شِعْراً وشَعْراً وشَعُرَ ، وقيل : شَعَرَ قال الشعر : وشَعُرَ أَجَاد الشِّعْرَ ؛ ورجل شاعر ، والجمع شُعَراءُ. والمُتَشَاعِرُ : الذي يتعاطى قولَ الشِّعْر. وشاعَرَه فَشَعَرَهُ يَشْعَرُه ، أَي كان أَشعر منه وغلبه. وشِعْرٌ شاعِرٌ : جيد. والشَّعْرُ والشَّعَرُ : نِبْتَةُ الجسم مما ليس بصوف ولا وَبَرٍ للإِنسان وغيره ، وجمعه أَشْعار وشُعُور ، والشَّعْرَةُ الواحدة من الشَّعْرِ. ورجل أَشْعَرُ وشَعِرٌ وشَعْرَانيّ : كثير شعر الرأْس والجسد طويلُه ، وقوم شُعْرٌ. وقد شَعِرَ يَشْعَرُ شَعَراً. والشِّعْرَاءُ والشِّعْرَةُ : الشَّعَرُ النابت على عانة الرجل ورَكَبِ المرأَة وعلى ما وراءها : والشِّعْرَةُ : شَعَرُ الرَّكَبِ للنساء خاصة. والشِّعْرَةُ : منبت الشَّعرِ تحت السُّرَّة ، وقيل : الشِّعْرَةُ العانة نفسها. وأَشْعَرَ الجنينُ في بطن أُمه وشَعَّرَ واسْتَشْعَرَ : نَبَتَ عليه الشعر ، وكذلك تَشَعَّرَ. والشِّعَارُ : الأَديم. وأَشْعَرَ الخُفَّ والقَلَنْسُوَةُ وما أَشْبههما وشَعَّرَه وشَعَرَه : بَطَّنَهُ بشعر ؛ وخُفٌ مُشْعَرٌ ومُشَعَّرٌ ومَشْعُورٌ. والشَّعِرَةُ من الغنم : التي ينبت بين ظِلْفَيْها الشعر فَيَدْمَيانِ. وداهيةٌ شَعْراءُ : يذهبون بها إلى خُبْثِها. والشَّعْراءُ : الفَرْوَة. والشَّعَارُ : الشجر الملتف. والشَّعَارُ : مكان ذو شجر. والمَشاعر : كُل موضع فيه حُمُرٌ وأَشجار. والمَشْعَر : الموضع الذي به كثرة الشجرة. والشَّعْراء : الشجر الكثير. والشَّعْرَاءُ : الأَرض ذات الشجر ، وجمعها شُعُرٌ. والشَّعْراءُ : الأَجَمَةُ. والشَّعَرُ : النبات والشجر. وشَعْرانُ : اسم جبل بالموصل. وأَشْعَرُ جُهَيْنَةَ : هو اسم جبل. وشَعْرٌ : جبل لبني سليم. والشِّعَارُ : ما ولي شَعَرَ جسد الإِنسان دون ما سواه من الثياب ، والجمع أَشْعِرَةٌ وشُعُرٌ. وأَشْعَرْتُه : أَلبسته الشّعارَ. واسْتَشْعَرَ الثوبَ : لبسه. والمَشَاعِرُ : الحواسُّ. والشِّعارُ : جُلُّ الفرس. وشَاعَرْتُ فلانة : إذا ضاجعتها في ثوب واحد وشِعَارٍ واحد. ويقول الرجل لامرأَته : شاعِرِينِي. وشَاعَرَتْه : ناوَمَتْهُ في شِعَارٍ واحد. واسْتَشْعَرَ القومُ إذا تَدَاعَوْا بالشِّعار في الحرب. وأَشْعَرَ القومُ : نادَوْا بشعارهم. والإِشْعَارُ : الإِعلام. والشّعارُ : العلامة. وأَشْعَرَ البَدَنَةَ : أَعلمها. والإِشْعَارُ : الإِدماء بطعن أَو رَمْيٍ أَو وَجْعٍ بحديدة. والشَّعِيرة : البدنة المُهْدَاةُ ، والجمع شعائر. وشَعَائِرُ الحج : مناسكه وعلاماته وآثاره وأَعماله ، جمع شَعِيرَة. والشَّعِيرَةُ والشِّعَارَةُ والمَشْعَرُ : كالشِّعارِ. وشعائر الحج : مناسكه ، واحدتها شعيرة. والمَشْعَرُ : المَعْلَمُ والمُتَعَبَّدُ من مُتَعَبَّدَاتِهِ. والمَشَاعِرُ : المعالم التي ندب الله إليها وأَمر بالقيام عليها ؛ ومنه سمي المَشْعَرُ الحرام لأَنه مَعْلَمٌ للعبادة وموضع. والشِّعارُ : الرَّعْدُ. والأَشْعَرُ : ما استدار بالحافر من منتهى الجلد حيث تنبت الشُّعَيْرات حَوالَي الحافر ، والجمع أَشاعِرُ. والأَشْعَرانِ : الإِسْكَتَانِ ، وقيل : هما ما يلي