وبِذَرَ : أَي ذهبوا في كل وجه. والتَّشَذُّرُ بالثوب وبالذَّنَبِ : هو الاستثفار به. والشَّوْذَرُ : الإِتْبُ ، وهو بُرْدٌ يُشَقُّ ثم تلقيه المرأَة في عنقها من غير كُمَّيْنِ ولا جَيْب ، وقيل : هو الإِزار ، وقيل : هو المِلْحَفَةُ. والشَّوْذَرُ : هو الذي تلبسه المرأَة تحت ثوبها. والشَّوْذَرُ : ثوب تَجْتَابُه المرأَة والجارية إلى طَرَفِ عَضُدها.
شذق : الشَّوْذَقُ : السِّوار. الشُّوذانِق ، والشَّيْذَقانُ لغة في الشُّوذانِق. والشَّوْذقةُ : أَخذُ الإِنسانِ عن صاحبِهِ بأَصابِعِهِ الشيْذَقَ. والشَّوْذَقة معرّبة أَصلها الشيذق.
شذم : يقال للناقة الفَتِيّةِ السريعةِ شِمِلَّةٌ وشمْلالٌ وشَيْذُمانَةٌ. والشَّيْذُمان ، بضم الذال ، والشيْمَذانُ من أَسماء الذئب.
شذا : شذا كلِّ شيءٍ : حَدُّه. والشَّذاةُ : الحِدَّةُ. وضَرِمَ شَذاهُ : اشتَدَّ جُوعُه. والشَّذا ، مقصورٌ : الأَذى والشرُّ. والشَّذاةُ : ذُبابٌ. الواحدة شذاةٌ. وأَشْذى الرجلُ : آذى ، ومنه قيل للرجل : آذيْتَ وأَشْذيْتَ. وشَذا إذا تطيَّبَ بالشَّذْوِ وهو المِسْك. والشَّذاةُ : بقية القوَّة والشِّدَّة. والشَّذا : كِسَر العود الصغار ، منه. والشَّذا : كِسَر العود الذي يُتَطيِّب به. والشَّذا : شِدَّةُ ذكاءِ الريح الطَّيِّبة. والشَّذا : المِسْك. والشِّذْيُ ، بكسر الشين ، لونُ المسك. والشَّذا : الجرب. والشَّذاةُ : القِطْعة من الملحِ ، والجمع شَذاً. والشَّذا : شجرٌ ينبُت بالسَّراةِ يُتَّخذ منه المَساوِيك. والشَّذا : ضربٌ من السُّفن ، والجمع شَذَواتٌ.
شرب : الشَّرْبُ : مصدر شَرِبْتُ أَشرَبُ شَرْباً وشُرْباً. [وشرب الماء : جرعه وروي منه]. والتَّشْرابُ : الشُّرْبُ ؛ والشِّرْبُ : الماء ، والجمع أَشرابٌ. والشَّرْبةُ : المرةُ الواحدة من الشُّرْبِ. والشِّرْبُ : الحَظُّ من الماءِ ، بالكسر. والشِّرْبُ : المَوْرِد ، وجمعه أَشْرابٌ. والمَشْرَبُ : الماء نَفسُه. والشَّرابُ : ما شُرِب من أَيِّ نوْعٍ كان ، ورَجلٌ شارِبٌ ، وشَرُوبٌ وشَرَّابٌ وشِرِّيبٌ : مُولَع بالشَّرابِ ، والشَّرْبُ والشُّرُوب : القَوم يَشْرَبُون ، ويجْتَمعون على الشَّراب ؛ والشَّرِيبةُ من الغنم : التي تُصْدِرُها إذا رَوِيَتْ ، فتَتْبَعُها الغَنُم ، وشارَبَ الرَّجُلَ مُشارَبةً وشِراباً : شَرِبَ معه ، وهو شَرِيبي ؛ والشَّرِيبُ : صاحِبُك الذي يُشارِبُكَ ، وأَشْرَبْنا : عَطِشْنا ، أَو عَطِشَت إبلُنا ؛ والمُشْرِبُ : العَطْشان. والمَشْرَبةُ : الموضع الذي يُشْرَبُ منه والمَشْرَبُ : المَشْروبُ نفسُه. والماء الشَّرُوب والشَّريبُ : الذي بَيْن العَذْبِ والمِلْح ؛ ولا يُشْرَب إلَّا عند الضرورة ، ورجل أُكَلةٌ وشُرَبةٌ ، كثير الأَكل والشُّرب ، ويومٌ ذو شَرَبةٍ : شديدُ الحَرِّ ، يُقال : جاءَت الإبل وبها شَرَبةٌ أَي عطَش ، وطَعامٌ مَشْرَبةٌ : يُشْرَبُ عليه الماء كثيراً. والمِشْربةُ ، بالكسر : إناء يُشْرَبُ فيه. والشَّارِبةُ : القوم الذين مسكنهم على ضفَّة النهر ، وهم الذين لهم ماء ذلك النهر. والشَّرَبةُ ، بالتحريك : كالحُوَيْضِ يُحْفَر حولَ النخلةِ والشجرة ، ويُمْلأُ ماء ، فيكون رَيَّها ، فَتَرَوَّى منه ، والجمع شَرَبٌ وشَرَباتٌ ؛ والشَّرَبةُ : كُرْدُ الدَّبْرَةِ ، وهي المِسْقاةُ ، والجمع شَرَباتٌ وشَرَبٌ. وشَرَّبَ الأَرضَ والنَّخلَ : جَعَلَ لها شَرَباتٍ ؛ والشَّوارِبُ : مجَاري الماءِ في الحَلْقِ ؛ وقيل : في العُنُقِ ؛ والمَشْرَبةُ : أَرضٌ لَيِّنةٌ لا يَزالُ فيها نَبْتٌ أَخْضَرُ رَيّانُ. والمَشْرَبةُ والمَشْرُبةُ ، بالفتح والضم : الغُرْفةُ. والمَشارِبُ : العَلاليُّ ، والشارِبانِ : ما سالَ على الفَم من الشَّعر ؛ الشارِبانِ في السيفِ ، أَسْفَلَ القائمِ ، أَنْفانِ طَويلانِ : أَحدُهما من هذا الجانب ، والآخَرُ من هذا الجانِب. وأَشْرَبَ اللَّونَ : أَشْبَعَه ؛ وكلُ