الصفحه ٣٦٨ : وابن مسعود وزيد وابن عباس ، رضي الله عنهم ، وهي أُم وأُخت وجد.
خمش : الخَمْشُ : الخدْشُ في الوجه وقد
الصفحه ٣٩٥ : والإبل.
دخي : الدَّخَى : الظلمة. وليلة
دَخْياءُ : مُظْلِمَة.
وليل دَاخٍ : مُظْلِم.
دد : ابن بِري
الصفحه ٤٣٨ : . والذَّأْلان : الذئب
أَيضاً. والذُّؤلانُ : ابن آوى. والذَّأْلان بهمزة واحدة : هو ابن آوى.
الصفحه ٤٦٨ : العمل أَي أَخَّروه ، لأنهم يرون أَنهم لو لمْ يُصلُّوا
ولم يَصُومُوا لنَجَّاهم إيمانهم. قال ابن الأَثير
الصفحه ٥١١ : : جَدَّ عُمَرَ بن أَبي ربيعة. وابن رُمْح : رجل من هذيل. وذاتُ الرِّماحِ
: فَرَسٌ لأَحَدِ
بني ضَبَّة
الصفحه ٦١١ :
والسَّكاسِكَةُ : حَيٌّ من اليمن. والسَّكاسِكُ
: أَبو قبيلة من
اليمن ، وهو
السَّكاسِكُ ابنُ وائلة بنِ
حِمْيَر بن
الصفحه ٦١٢ : فيلبس اليوناني ، فقال : الإِسكندر : أَبني مدينة فقيرة إلى الله عزَّ وجلَّ غنية عن الناس ،
وقال الفرما
الصفحه ٦٢٢ : . والسَّمِيرُ : الدَّهْرُ أَيضاً. وابْنا
سَمِيرٍ : الليلُ
والنهارُ. وابنُ سَمِيرٍ : الليلة التي لا
قمر فيها
الصفحه ٦٥٢ : . والأَشْتَرَانِ
: مالك وابنه. وشُتَيْرُ بن خالد : رجل من أَعْلام العرب كان شريفاً. وابن الشَّتْرَاءِ : هو رجل كان
الصفحه ٦٧٩ :
شغبز : الشَّغْبَزُ أو الشَّغْبَرُ ابن آوى.
شغر : الشَّغْرُ : الرفع.
شَغَرَ الكلبُ يَشْغَرُ
الصفحه ٦٦ : : كثير الماء.
بحن : بَحْنةُ : نخلةٌ معروفة. وبنات بَحْنةَ : ضربٌ من النخل طِوالٌ ، وبها سمِّي ابنُ
الصفحه ١٢١ : ، وكذلك ابن بَيّان وابن هَيّان ، كله الخسيس من الناس ونحو ذلك. ويقال : بَيَّنْتُ
الشيء وبَيَّيْتُه إذا
الصفحه ١٢٨ : البَغيّ : ابن تُرْنَى وابن فَرْتَنَى.
ترنس : التُّرْنُسَةُ الحُفْرَةُ تحت الأَرض.
ترنق : الترْنُوق
الصفحه ١٦٢ : : صَعُب
عليه القولُ كأَنه انتهى إلى جَبَل
منه ، وهو منه.
وابْنَة الجَبَل : الحَيَّةُ لأَن الجَبَل
مأْواها
الصفحه ٢٠٢ : النخلة وشحمتها. والجَمْرَةُ : الظُّلْمة الشديدة. وابنُ جَمِير : الظُّلمة. وابنا
جمير : الليل والنهار