الصفحه ١٣٩ : الرَّبائب ؛ وربما احتاج صاحبها إلى لَحْمها فيَذْبَحها فيقال عند ذلك : قد أَتامَ الرجل وأَتامَتِ
المرأَة
الصفحه ٨٧ : ء مَخِيطٌ يُجْعلُ فيه طَعام ، والجمعُ البَآسِنُ. والبآسِنةُ : اسم لآلات الصُّنَّاع. وقيل : إِنها سِكّةُ
الصفحه ٢٨٠ : الأَصمعي : أَصله أَن المرأَة
تَحْلأُ الأَديم ، وهو
نَزْعُ تِحْلِئِه ، فإن هي رَفَقَتْ سَلِمَتْ ، وإن هي
الصفحه ١٢ : المَأْتَم
مشتقٌّ من الأَتْمِ في الخُرْزَتَيْنِ ، ومن المرأَة الأَتُوم ، والتقاؤهما أَنَ المَأْتم
النسا
الصفحه ٢٨٤ :
: مشؤُومة
مُؤْذِية ، والأَصل فيه أَن المرأَة كانت إذا أُصِيب لها كريم حَلَقَت رأْسها وأَخذت نَعْلين تضرب
الصفحه ٧٠٤ : فتُصِيبَني بالعين. والأَشْوَهُ السريعُ الإِصابة بالعين ، والمرأَةُ شَوْهاء. [يقال] : إِن نَفْسَهُ لتَشُوهُ
الصفحه ٩٠ : . وابْتَضَعَ فلان وبضع
إذا تزوّج. والبُضْعُ : مَهْرُ المرأَة. والبُضْع
: الطلاق. والبُضْع : مِلْك الوَلِيّ
الصفحه ٣٦٦ : ، كنايةً عن الطلاق تَطْلُق بها المرأَة إذا نَوى طلاقاً ،
فيقال : قد خَلَت المرأَةُ من زوجها. وامرأَة
الصفحه ١٢٠ : وبِياعاً : عارَضَه بالبيع. واسْتَبَعْتُه الشيء أَي سأَلْتُه أَن يبِيعَه
مني. والبَيِّعان : البائع
والمشتري
الصفحه ٢٥٧ : . ومَحَسَّةُ المرأَة : دُبُرُها ، والحُساسُ
: أَن يضع اللحم
على الجَمْرِ ، ورجل حَسْحاسٌ
خفيف الحركة ،
وربما
الصفحه ٢٧٦ :
في الأَمر مُحَاقَّةً وحِقاقاً : ادَّعَى أَنه
أَولى بالحق منه. وحاقَّهُ
فَحَقَّه يَحُقُّه : غَلبه
الصفحه ٨٠ : . والبِرْكة : أَن يَدِرّ لبَنُ الناقة وهي باركة فيقيمَها فيحلبها. ورجل مُبْتَرِكٌ
: معتمِد على
الشيء مُلِحُّ
الصفحه ٢٥٩ : الترابِ لخروج الماء. والحِسْيُ : الماء القليل. واحْتَسى
ما في نفسه :
اخْتَبَرَه. ويقال للرجل هل
الصفحه ٧٢ : مِن الرِّجال أَي أَنه يعلم ما
يأْتيه عند الغضَب ؛ ورجلٌ بُذْمٌ
وبَذِيمٌ إذا غَضِب ممَّا يَجب أَن
الصفحه ٥٢ : وأُوارَةُ : موضعان. وأُوارةُ : اسم ماء. وأُورِياءُ : رجل من بني إسرائيل ، وهو زوج المرأَة التي فُتِنَ بها