الصفحه ٣١٣ : ء والخاء
والكاف والشين والسين والتاء والصاد والثاء والفاء ، ومعنى المهموس أنه حرف لان في
مخرجه دون المجهور
الصفحه ٢٩٢ : ؛ وامرأَة مُحْمِقٌ ومُحْمِقة. وإن كان من عادة المرأَة أَن تلد الحَمْقَى فهي مِحْماقٌ. والأُحْمُوقةُ : مأْخوذ
الصفحه ١٤١ : والأَمر القبيح. ورجل ثَئِدٌ : أَي مَقُرورٌ ؛ والأَثْآدُ : العُيوبُ. ويقال للمرأَة إنها لَثَأْدَةُ الخَلْق
الصفحه ٥٤١ : ] زُرْقُمٌ
للرجل الأَزرق.
وإذا اشتدت زُرْقَة عين المرأَة قيل : إنها لزَرْقاءُ زُرْقُمٌ.
زرم : الزَّرِمُ من
الصفحه ٤٥٣ : : ذَاطَه يذُوطُهُ ذَوْطاً : خَنَقه حتى يَدْلَعَ لِسانُهُ. والذَّوَطُ : أَن يطولَ الحَنَكُ الأَعْلَى
الصفحه ٣٠١ : تَطْرَب مع صَوْت
، وقيل : حَنِينُها نِزَاعُها بصوتٍ وبغير صوت ، والأَكثر أَن الحَنين بالصَّوْتِ
الصفحه ٤٧٠ : إليّ. وارْتَجَعَ المرأَةَ وراجَعها
مُراجعة ورِجاعاً : رَجَعها إلى نفسه بعد الطلاق ، والاسم الرِّجْعة
الصفحه ١١٢ :
اسم رجل. وبَهْدَلة : قبيلة. وبَهْدَل
الرجلُ إذا عظُمت
ثَنْدُوتَه. ويقال للمرأَة : إنها ذات بَهادِل
الصفحه ٦٥١ :
رجل شَبِقٌ وامرأَة
شَبِقةٌ. وشَبِقَ الرجل شَبَقاً ، فهو
شَبِقٌ : اشتدت غلمته ،
وكذلك المرأَة. وقد
الصفحه ٢٩٥ : المرأَةَ : متَّعها بشيء بعد الطلاق. وثِيابُ التَّحِمَّة : ما يُلْبِس
المطلَّقُ المرأَةَ إذا مَتَّعها
الصفحه ٥٦ : زماناً وتَأَيَّمتِ
المرأَة إذا
مَكَثا أَيّاماً وزماناً لا يتزوَّجان ؛ والحَرْبُ مَأْيَمَة للنساء أَي
الصفحه ٥٦٧ : يَسْأَدُ
سَأَداً ، فهو سَئِدٌ ؛ والسُؤَادُ : داء يأْخذ الناس والإبل والغنم ويقال
للمرأَة : إن فيها
لَسُؤْدة
الصفحه ٣٣ : الرجل ، بالكسر ، يَأْضَمُ
أَضَماً إذا أَضْمَر
حِقْداً لا يستطيع أَن يُمْضِيَه ؛ وأَضِمَ
الفحل بالشُّوَّل
الصفحه ١٢٨ : المَتْرُوك. والتَّريكة : التي تُتْرَكُ
فلا تتزوج. وتَرِكَ الرجلُ إذا تزوج بالتَّرِيكةِ وهي العانِسُ في بيت
الصفحه ١٧٥ : . الجَرِيبُ : الوادي. والجِرابُ
: الوِعاءُ ،
مَعْرُوف. الجُرُبَّانُ ، بالضم ، هو جَيْبُ القميص. ومَرْأَة