الشيء أَي أَردته. وحاوَلْت له بصري إذا حَدَّدته نحوه ورميته به. والمُحِيل : الذي أَتت عليه أَحوال وغَيَّرته. فلان على حَوْل فلان إذا كان مثله في السِّن أَو وُلِد على أَثره. والحَوَلْولة الكَيِّسة.

حوم : الحَوْمُ : القَطيع الضخمُ من الإبل أَكثرُه إلى الأَلف. وقيل : هي الإبل الكثيرة من غير أَن يُحَدَّ عددُها. وحَوْمةُ كل شيء : معظمه كالبحر والحوض والرمل. والحَوْمةُ : أَكثر موضع في البحر ماءً وأَغْمَرُه ، وكذلك في الحوض. وحَوْمَةُ القتال : معظمه وأَشدُّ موضعٍ فيه ، وكذلك من الرمل والماء وغيره. وحَوْمةُ الماء : غَمْرَتُهُ ؛ والحَوَمانُ : دَومانُ الطائر يُدَوِّم ويَحُومُ حول الماء. وحامَ الطائرُ على الشيء حَوْماً وحَوَماناً : دَوَّمَ. وكلُّ من رامَ أَمْراً فقد حامَ عليه حَوْماً وحِياماً وحُؤُوماً وحَوَماناً. والحَومُ : اسم للجمع ، وقيل : جمع. وكلُّ عطشان حائمٌ. وإبل حَوائم وحُوَّمٌ : عطاش جِدّاً. وهامَةٌ حائِمةٌ : عَطْشى. والحَوْمانةُ : مكان غليظٌ منْقادٌ ، وجمعه حَوْمان وحَوامِينُ. والحَوْمانُ واحدتها حَوْمانةٌ شقائق بين الجبال ، وهي أَطيب الحُزُونة ، ولكنها جَلَدٌ ليس فيها إكام ولا أَبارقُ. والحَوْمانُ : نبات بالبادية ، واحدته حَوْمانةٌ ؛ وحَامٌ : أَحدُ أَولاد نبيّ الله نوح ، عليه السلام ، وهو أَبو السُّودان. والحَوْمانُ : موضع.

حون : الحانةُ : موضعُ بَيْعِ الخَمْرِ. والتَّحَوَّنُ : الذُّلُّ والهَلاكُ.

حوا : الحُوَّةُ : سواد إلى الخُضْرة ، وقيل : حُمْرةٌ تَضْرب إلى السَّواد ، وقد حَوِيَ حَوًى واحْوَاوَى واحْوَوَّى ، مشدّد ، واحْوَوى فهو أَحْوَى. والحُوَّة سُمْرة الشفة. والحَوَّاءِ بكَرَة صنعت من عود أَحْوَى أَي أَسود. وفي الحديث : خَيْرُ الخَيْلِ الحُوُّ ؛ جمع أَحْوَى وهو الكُمَيت الذي يعلوه سواد. والحُوَّة : الكُمْتة. والحُوُّ من النَّمْلِ نَمْلٌ حُمْرٌ يقال لها نَمْلُ سليمان. والحُوَّاء : نَبْتَ يشبه لون الذِّئْبِ ، واحدته حُوَّاءَةٌ. والحُوَّاءة : الرجل اللازم بيته ، شبّه بهذه النبتة. وحُوَّة الوادي : جانبه. وحَوَّاءُ : زوج آدم ، عليهما السلام. وحُوْ : زجر للمعز ، وقد حَوْحَى بها. والحَوُّ والحَيُ : الحق. والحَوَّة الكلمة من الحق. والحُوَّة : موضع ببلاد كلب. وحَوَى الشيءَ واحْتَوَى عليه : جمَعَه وأَحرزه. واحْتَوَى على الشيء : أَلْمَأَ عليه. والحَيَّة : من الهوامّ معروفة ، تكون للذكر والأُنثى بلفظ واحد ، وسنذكرها في ترجمةِ حَيَا. ورجل حَوَّاءٌ وحاوٍ : يجمع الحَيَّات ، وحوَى الحَيَّةِ : انطواؤها. وأَرضٌ مَحْواة : كثيرة الحَيَّاتِ. والحَوِيَّةُ : كساء يُحَوَّى حَوْلَ سنامِ البعير ثم يركب. العرب تَقول المَنايا على الحَوايا أَي قد تأْتي المنيةُ الشجاعَ وهو على سَرْجه. والحَوِيَّةُ : مَرْكَبٌ يُهَيَّأُ للمرأَة لتركبه. والحَوِيَّةُ : اسْتِدارة كل شيء. وتَحَوَّى الشيءُ : اسْتدارَ. والحَوِيُ المالك بعد استحقاق ، والحَوِيُ العَلِيلُ. والحَوِيُ أَيضاً الحوض الصغيرُ يُسَوِّيه الرجلُ لبعيره يسقيه فيه. والحَوايا : التي تكون في القِيعانِ فهي حَفائر مُلْتوية يَمْلَؤُها ماءُ السماء فيبقى فيها دهراً طويلاً. واحدتها حَوِيَّة ، وتسميها العرب الأَمْعاء تشبيهاً بحَواياً البطن يَسْتَنْقِعُ فيها الماء. والحَوايا آبار تحفر ببلاد كَلْب في أَرض صُلْبة يُحْبس فيها ماء السيول يشربونه طُولَ سنتهم. وفي قوله تعالى : (أَوِ) الْحَوايا (أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ) ؛ هي المَباعِرُ وبناتُ اللبن. والحَوِيَّة والحاوِيَةُ واحد ، وهي الدُّوَّارة التي في بطن الشاة. والحِوَاءُ أَخْبِيَةٌ يُدَانَى بعضُها من بعض ، والعرب تقول لمُجْتمَعِ بيوت الحَيِ مُحْتَوًى ومَحْوًى وحِوَاء ، والجمع أَحْوِيَةٌ ومَحاوٍ. والتَّحْوِيَة : الانْقِباض. والحَوِيَّةُ : طائر صغير. والحَواةُ : الصوتُ كالخَوَاةِ.