الصفحه ٢٣٨ : : اسم مقدار الماء في انحدار صَبَبِهِ. والحَدُورُ : الهَبُوطُ. والحُدُورُ : فعلك. والحَدَرُ : وهو ما
الصفحه ٤٥ : طريقاً عظيماً وحَوْله طرْق
صِغار فالأَعْظم أُمُ
الطريق ؛ وأُمُ مَثْوَى الرجل : صاحِبةُ مَنْزِله الذي
الصفحه ٣١٤ : مُخَبْخَبة : عظيمة الأَجواف. وخَبَّابٌ
: اسم. والخُبَيْبَانِ عبد الله بن الزبير وابنه ؛ وقيل : هما عبد الله
الصفحه ٤٤٢ : ؛ والذُّرابُ
: السمُّ ، اسم لا
صفة. وسيفٌ ذَرِبٌ
ومُذَرَّبٌ : أُنْقِعَ في السمِّ ثم شُحِذَ. وفي لسانه ذَرَبٌ
الصفحه ١٤ : الله
بثالثة الأثافي : أَي رماه الله بالجبل أَي بِداهيةٍ مثلِ الجبل ، والمعنى
أَنهم إذا لم يجدوا ثالثة
الصفحه ١٠٣ :
: قلائد تصنع من البَلَح. والبُلَحُ : طائر أَعظم من النَّسْر أَبْغَثُ اللون مُحْتَرِقُ
الرِّيش. والبُلُوحُ
الصفحه ١٣٦ :
: ضرْب من الحيّات
من أَعظمها كأَكبر ما يكون منها. والتِّنّينُ
: نجْمٌ ، وهو على
التشبيه بالحيّة
الصفحه ٦٦٢ : ، بالضم ، والشُّرْبُوبُ
، والشُّرْبُبُ : كلها مواضع. والشُّرْبُبُ
: اسم وادٍ
بعَيْنِه. والشَّرَبَّة : أَرض
الصفحه ٣٤٥ : ويَخْضُورٌ ؛ واليَخْضُورُ : الأَخْضَرُ. والخَضْرُ والمَخْضُورُ : اسمان للرَّخْصِ من الشجر إذا قُطِعَ وخُضِرَ
الصفحه ٣٢٨ :
أَخْرَجَةَ. وأَخْرَجَةُ : اسم ماءٍ. ويقال : اخْتَرَجُوه
، بمعنى استخرجُوه. وخَرَاجِ والخَرَاجُ
وخَرِيجٌ
الصفحه ٢٦٧ : طُبْيَيها ، والاسمُ الحِضانُ. والحِضانُ : أَن تكونَ إِحدى الخُصْيَتَيْنِ أَعظمَ من الأُخرى ،
ورجلٌ حَضُونٌ
الصفحه ٩٧ : : البُغْض والبِغْضةُ : نَقِيضُ الحبّ. وبَغُضَ
الرجلُ بَغاضةً : صارَ
بَغِيضاً. وبَغَّضَه اللهُ إلى الناس
الصفحه ١٢٩ : المُتَشَعِّبة عن الطريق الأَعظم ،
والجمع التَّرَارِه ، وقيل : التُّرَّهُ
والتُّرَّهة واحد ، وهو الباطل
الصفحه ٣٦٠ : ؛ وأَخْلَفَ يدَه إلى السيفِ إذا كان مُعَلَّقاً خَلْفَه فهو إليه. وجاء خِلافُه أَي بعده. ويقال : خَلَفَ له
الصفحه ٦٨٨ : . وأَشْكَل عَلَيَّ الأَمْرُ إذا اخْتَلَط ، وأَشْكَلَتْ عليَّ الأَخبار وأَحْكَلَتْ بمعنًى واحد. واسم اللون