حكف : الحُكُوفُ الاسْتِرْخاء في العَمَل.
حكك : الحَكُ : إمْرار جِرْم على جرم صَكّاً ، حَكَ الشيء بيده وغيرها يَحُكُّه حَكًّا. وتَحَاكَ الشيئَان : اصْطَكَّ جرماهما فَحَكَ أَحدهما الآخر ؛ وحَكَكْتُ الرأْس ، واحْتَكّ رأْسي احْتِكاكاً. وحَكَّني وأَحَكَّنِي واسْتَحَكَّني : دعاني إلى حَكِّه ، والاسم الحِكَّةُ والحُكاكُ. واحتَكَ بالشيء أَي حَكّ نفسه عليه. والحِكَّة : الجَرَب. والحُكاكة : ما تَحاكّ بين حجرين إذا حُكَ أَحدهما بالآخر لدواء ونحوه. والحُكاك ما حكَ من شيء على شيء فخرجت منه حُكاكة. والجِذلُ المُحَكَّك : الذي ينصب في العَطَن لتَحْتَكّ به الإِبل الجَرْبى. والحَكِيكُ : الكعب المَحْكُوك ، وهو أَيضاً الحافر النَّحِيتُ. والأَحَكُ من الحوافر : كالحَكِيك ، والاسم منها الحَكَكُ. وحَكِكَت الدابةُ ، وقع في حافرها الحَكَكُ. وفرس حَكِيك : مُنْحَت الحوافر. والحاكَّةُ : السِّنّ لأَنها تَحُكّ صاحبتها أَو تَحُكّ ما تأْكله. والتَّحَكُّك : التَّحرّش والتعرض. والمُحاكَّةُ : كالمُباراة. وحَكَ الشيءُ في صدري وأَحَكَ واحتَكَ : عَمِلَ. ويقال : حَكَ في صدري واحْتَكّ ، وهو ما يقع في خَلَدِك من وساوس الشيطان. والحَكَّاكاتُ : ما يقع في قلبك من وساوس الشيطان. والحِكَّة : الشك في الدين وغيره. والحَكَكُ : مشية فيها تَحَرُّك شبيه بمشية المرأَة القصيرة إذا تَحَرَّكت وهزت مَنْكِبيها. والحَكَكُ : حجر رخْو أَبيض أَرخى من الرُّخام وأَصلب من الجصّ ، واحدته حَكَكَةٌ. والحَكَكَةُ : أَرض ذات حجارة مثل الرخام رِخْوةٍ. والحَكَكات : هي أَرض ذات حجارة بيض كأَنها الأَقِطُ تتكسر تكسراً ، وإنما تكون في بطن الأَرض. والحُكُكُ : المُلِحُّون في طلب الحوائج. والحُكُك : أَصحاب الشر. والحُكاكُ : البورَقُ. والحُكَكَاتُ : موضع معروف بالبادية.
حكل : الحُكْلة كالعُجْمة لا يُبين صاحبُها الكلام. والحُكْلة والحَكِيلة : اللُّثْغة. والحُكْلُ : العُجْم من الطيور والبهائم ؛ والحُكْل من الحيوان ما لا يُسْمع له صوت كالذَّرّ والنَّمْل. وكلامُ الحُكْل : كلامٌ لا يُفْهَم ؛ وحَكَل عليه الأَمْرُ وأَحْكَل واحْتَكَل : التَبَس واشتبه كعَكَل. وأَحْكَل على القوم إذا أَبَرَّ عليهم شرًّا. أَشْكَلَتْ عليّ الأَخبار وأَحْكَلَت وأَعكلت واحْتَكَلَت أَي أَشكلت. حَكَلَ وأَحْكَل وأَعْكَل واعْتَكَل بمعنى واحد. والحَكَل في الفرس : امِّساحُ نَساه ورَخاوة كعبه. والحَوْكل : القَصير ، وقيل البخيل. والحاكِل : المُخَمِّن.
حكم : الحَكَمُ الله تعالى. ومن صفات الله الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ ، ومعاني هذه الأَسماء متقاربة ، والله أَعلم بما أَراد بها ، وعلينا الإيمانُ بأَنها من أَسمائه. والحُكْمُ : العِلْمُ والفقه ، قال الله تعالى : (وَآتَيْناهُ) الْحُكْمَ (صَبِيًّا) ، أَي علماً وفقهاً. والعرب تقول : حَكَمْتُ وأَحْكَمْتُ وحَكَّمْتُ بمعنى مَنَعْتُ ورددت ، ومن هذا قيل للحاكم بين الناس حاكمٌ ، لأنه يَمْنَعُ الظالم من الظلم. وأَصل الحكومة رد الرجل عن الظلم ، ومنه سميت حَكَمَةُ اللجام لأنها تَرُدُّ الدابة والحُكْمُ القَضاء ، وجمعه أَحْكامٌ ، لا يَكسَّر على غير ذلك ، والحاكِم : مُنَفّذُ الحُكْمِ ، والجمع حُكّامٌ ، وهو الحَكَمُ. وحاكَمَهُ إلى الحَكَمِ : دعاه. وحَكَّمُوهُ بينهم : أَمروه أَن يَحكَم. ويقال : حَكَّمْنا فلاناً فيما بيننا أَي أَجَزْنا حُكْمَهُ بيننا. وحَكَّمَهُ في الأَمر فاحْتَكَمَ : جاز فيه حُكْمُه ، والاسم الأُحْكُومَةُ والحُكُومَةُ ؛ والمُحاكَمَةُ : المخاصمة إلى الحاكِمِ. والحَكَمَةُ : القضاة. والحَكَمَةُ : المستهزئون. ويقال : حَكَّمْتُ فلاناً أَي