هذه الثمرة يوضع في القلائد. والحُبْلة : شجرة يأْكلها الضِّبَاب. والحَبَالَّة : الانطلاق. والمَحْبَل : الكتاب الأَوَّل. وبنو الحُبْلى : بطن. والحَبْل : موضع بالبصرة. والحُبَليل : دُويَّبة يموت فإذا أَصابه المطر عاش. والأَحْبَل والإِحْبَل والحُنْبُل اللُّوبِيَاء ، والحَبْل : الثِّقَل. ضَبٌ حابِل يَرْعَى الحُبْلة.

حبلبس : الحَبَلْبَسُ : الحريص اللازم للشيء ولا يفارقه.

حبلق : الحَبَلَّق : الصغير القَصير. والحَبَلَّقُ : غنم صغار لا تكْبُر. والحَبلَّقةُ : غنم بجُرَش.

حبن : الحَبَنُ : داءٌ يأْخذ في البطن فيعظُم منه ويَرِمُ ، وقد حَبِنَ ، بالكسر يَحْبَنُ حَبَناً ، وحُبِن حَبْناً وبه حَبَنٌ. ورجل أَحْبَنُ ، والأَحْبَنُ : الذي به السِّقْيُ. والحَبَنُ : أَن يكون السِّقْيُ في شحْم البطن فيعظم البطن لذلك ، وامرأَةٌ حَبْناء. والحَبَنُ الماءُ الأَصْفَرُ. والحَبْناءُ من النِّساء : الضخمةُ البطنِ تشبيهاً بتلك. وحَبِنَ عليه : امتلأَ جوفُهُ غضباً. والحِبْنُ : ما يَعْتَرِي في الجسد فيقِيحُ ويَرِمُ ، وجمَعُهُ حُبُونٌ. والحِبْنُ : الدُّمَّلُ. وقَدَمٌ حَبْناءُ : كثير لحمِ البَخَصَةِ حتى كأَنها وَرِمةٌ. والحِبْنُ : القِرْدُ. وحَمامَةٌ حَبْناءُ : لا تَبِيضُ. وابن حَبْناءَ : شاعرٌ معروف. وأمُ حُبَيْنٍ : دُوَيْبَّة على خِلْقةِ الحِرْباء عريضةُ الصدر عظيمةُ البطن ، وقيل : هي أُنثى الحِرْباء. [وقيل] : هي دابَّة غَبْراء لها قوائمُ أَربعٌ وهي بقدر الضِّفْدَعة التي ليست بضَخْمة. والحَبْنُ : الدِّفْلى.

حبنبر : ما أَصبت منه حَبْربَراً ولا حَبَنْبَراً أَي ما أَصبت منه شيئاً. وما فيه حَبَرْبَرٌ ولا حَبَنْبَرٌ وهو أَن يخبرك بشيء فتقول : ما فيه حَبَنْبَرٌ.

حبا : حَبَا الشيءُ : دَنا. وحَبَوْتُ للخَمْسِين : دَنَوْتُ لها. وحَبَتِ الشَّراسِيفُ حَبْواً : طالتْ وتَدانَتْ. وحَبَتِ الأَضْلاعُ إلى الصُّلْب : اتَّصَلَتْ ودَنَتْ وحَبَا المَسِيلُ : دنا بَعْضُه إلى بعض. وحَبَا الرملُ يَحْبُو حَبْواً أَي أَشْرَفَ مُعْتَرِضاً ، فهو حابٍ. والحَبْوُ : اتِّساعُ الرَّمْل. ورجل حَابِي المَنْكَبِيْن : مُرْتَفعُهما إلى العُنُق. والاحْتِباءُ بالثوب : الاشتمالُ ، والاسم الحِبْوَةُ والحُبْوَةُ والحِبْيَةُ. وفي الحديث : الاحْتِباءُ حِيطَانُ العَرب أَي ليس في البراري حِيطانٌ ، فإذا أَرادوا أَن يستندوا احْتَبَوْا لأَن الاحتِباء يمنعهم من السُّقوط ويصير لهم كالجدار. واحْتَبَى الرجلُ إذا جَمَع ظهره وساقيه بعمامته ، وقد يَحْتَبِي بيديه. والحَابِيةُ : رملة مرتفعة مُشْرِفة مُنْبتة. والحابي : نَبْتٌ سمي به لِحُبُوّه وعُلُوّه. وحَبَا حُبُوًّا : مشى على يديه وبطنه. والحَبِيُ : السحابُ الذي يُشرِفُ من الأُفُق على الأَرض. والحابي من السِّهام : الذي يَزْحَف إلى الهَدَف إذا رُمِيَ به. وحَبَا المالُ حَبْواً : رَزَمَ فلم يَتَحَرَّك هُزالاً. وحَبَت السفينةُ : جَرَتْ. وحَبَا له الشيءُ ، فهو حابٍ وحَبيٌ : اعترض. والحِباءُ : ما يَحْبُو به الرجلُ صاحبَه ويكرمه به. وحَبَا الرجلَ حَبْوةً أَي أَعطاه. وقيل : الحِباءُ العَطاء بلا مَنْ ولا جَزاءٍ. وحابَى الرجلَ حِباءً : نصره واخْتَصَّه ومالَ إليه. والحِباء : مهر المرأة. وحَبا جُعَيْرانَ : نبات. وحُبَيٌ والحُبَيَّا : موضعان.

حتأ : حَتَأْتُ الكِساءَ حَتْأً : إذا فَتَلْتَ هُدْبَه وكَفَفْتَه مُلْزَقاً به ، يهمز ولا يهمز. وحَتَأَ الثوبَ يَحْتَؤُه حَتْأً وأَحْتَأَه ، خاطَه ، وقيل : خاطَه الخِياطة الثانية. والحِتْءُ : ما فَتَلَه منه. وحَتَأَ العُقْدةَ وأَحْتَأَها : شدَّها. وحَتَأْتُه حَتْأً إذا ضربته. وحَتَأَ المرأَةَ يَحْتَؤُها حَتْأً : نَكَحَها ، وكذلك خَجَأَها. والحِنْتَأْوُ : القصير الصغير ، رجل حِنْتَأْوٌ وامرأَة حِنْتَأْوةٌ ، وهو الذي يُعْجَب بنفسه ، وهو في أَعينِ الناس صغير. حتت : الحَتُ : فَرْكُكَ الشيءَ اليابسَ عن الثَّوْب ، ونحوه. حَتَ الشيءَ عن الثوب وغيره يَحُتُّه حتًّا :