الصفحه ١٠٣ :
السَّيابُ. وأَوّل
التمر طَلْعٌ ثم خَلالٌ ثم بَلَحٌ
ثم بُسْر ثم رُطَب
ثم تَمْر. والبِلَحِيَّاتُ
الصفحه ٢٦١ : : الحَياءُ والانْقِباضُ ، وقد احْتَشَمَ عنه ومنه ، ولا يقال احْتَشَمَهُ. والحِشْمَةُ والحُشْمَةُ : أَن يجلس
الصفحه ٢٩٦ :
والأَخْتانُ من
قِبَلِ الرجل ، والصِّهْرُ يَجْمَعُ ذلك كلَّه. وحَمَاةُ المرأَة أُمّ زوجها.
الحَماةُ
الصفحه ٣٢٩ : . والخارُّ : الذي يَهْجُمُ
عليك من مكان لا تعرفه. وخَرَّ القومُ : جاؤوا من بلد إلى آخر ، وهم الخَرَّارُ
الصفحه ٤١٧ : ء : تَخَلَّق
به. والدَّلُوك : ما
تُدُلِّك به من طيب وغيره. وتَدَلَّكَ الرجل أَي دَلَكَ
جسده عند
الاغتسال
الصفحه ٤٨٤ : : بَدْؤُها وأَوّل مَسّها ، وذلك إذا تَمَطَّى
المحمومُ من أَجلها وفَتَرَ جسمُه وتَخَتَّرَ. والرَّسُ
في قوافي
الصفحه ٥١٣ :
وقت الهاجرة تتبعه حتى إذا تَفَسَّخَت قوائمُهُ من شدة الحر أَخذته. وتَرَمَّضْنا الصيْدَ : رَمَيْناه في
الصفحه ٦٨٨ :
فاعلاتن والنونَ منها ، سُمِّي بذلك لأَنك حذفت من طرفه الآخِر ومن أَوّله فصار
بمنزلة الدابَّة الذي شُكِلَت
الصفحه ٢٢٢ :
: الحَيَّةُ ؛
وقيل : اسم شَيْطَانٍ. والحِبُ
: القُرْطُ مِنْ حَبَّةٍ واحدة. والتَّحَبُّبُ
: أَوَّلُ
الرَّيِّ
الصفحه ٢٣٥ : أَجْدَر
وأَولى وأَحق. والحِجاءُ ، ممدود : الزَّمْزَمة ، وهو من شِعار المَجُوس. واحْتِجاه إذا كتَمَه
الصفحه ٥٠٥ : ونُقْبة من جرب ، وهو أَوّل الجرَب. وراقَع الخمرَ : وهو قلب عاقَرَ. والرَّقْعاء من النساء : الدَّقِيقةُ
الصفحه ٦٤٨ : نحو شِماله. وأَشْأَمَ وشاءَمَ
إذا أَتى الشَّأْمَ ، والشُّؤْمى
من اليدين : نقيض
اليُمْنى ، والشَّأْمَةُ
الصفحه ٢٩ : من قواعدها ، على أُسِ الدهر وأَسِ
الدهر وإسِ الدهر ، ثلاث لغات ، أَي على قِدَم الدهر ووجهه
الصفحه ١٠٧ : لا يَخْفى عليه
شيء. والبُلْبُل من الرجال : الخَفِيْفُ ؛ والحِمارة : اسم حَرَّة وابنُها
الجَبَل الذي
الصفحه ١٩٥ :
: انْحِسار الشعر
عن جانبي الرأْس ، وأَوّله النَّزَعُ ثم الجَلَحُ ثم الصَّلَعُ. والجَلْجاء من
الشاء والبقر