زيت :
الزَّيْت : دُهْن معروف ، منه المتَّخذ من الزَّيتون الفَجِّ ، وهو زيت الأنفاق ، والزَّيت الرّكابىّ. وقال دِيْسْقُوْرِيْدُوْس : إنّ جميع أصناف الزّيت حارّة ، وأنّها مُليِّنة للبَشَرة تمنع البرد من أنْ يُسرع إلى البدن ، وتُنشِّطه للحرَكة وتُليّن الطّبيعة. وينفع القَىء به من الأدوية القتّالة.
وإذا شُرب منه تِسْعُ أوَاقٍ بماءٍ حارّ أسهلَ البطن. وإذا شُرب القَدْر المذكور حارّاً بعد طبخ السُّدّاب فيه قتَل الدُّود وأخرجه.
والاحتقان به ينفع من القُولَنج.
والعتيق منه أشدّ إسخانا.
والاكتحال به يحدّ البصر.
والمطبوخ منه يقوم مقام العتيق.
وإذا اكتحل بالزّيب المبيضِّ بالطّبخ بالماء أزال البَياض ، أبداً. وبدل الزَّيب فى الأدوية الزُّبْد.
زيد :
الزِّيادة : النُّمُوّ.
وأبو زَيدان : دواء هندىّ ، وهو المستعجِلة أو نوع منها. وهو عروق بيض مُصْمَتة معروفة ، حارّة فى الثّانية يابسة فى الأولى. فيها رُطوبة فضليّة وقوّةٌ شبيهةٌ بقوّة البَهْمَن (٣٠) الأبيض. وأجودها البيضاء الغليظة العُود ، الكثيرة الخطوط ، الخشنة الملمَس.
تُسْهِل الماء الأصفر بالخاصّيّة ، وتلطِّف الأخلاطَ الغليظةَ ، وتُخرجها من
![الماء [ ج ٢ ] الماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2927_kitab-almae-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
