الأعصاب. تنفع من الأمراض الباردة ، ومن وجع المفاصٍل ، والنِّقْرِس ، ومن السُّموم الباردة. وتحرِّك شهوة الجماع ، وتزيد من المنىّ. إلّا أنّها قد تضرُّ بالأُنْثَيَين.

ويُصْلِحُها العَسَل.

والشّربة منها من مثقال الى درهمين.

وبدلها السُّوْرِنْجان (٣١).

زيل :

المُزايلة : المفارقة. وزايَلَتْه الحُمَّى : فارقته.

والزَّيَل : تباعد ما بين الفَخِذَين. ويقال أنّ أصلها الواو ، وكُتبت هاهنا للّفظ ، وقد مرّت فى" زول".

زين :

الزَّيْن : خلاف الشَّين.

قال الأزهرىّ : سمعتُ صبيّاً من بنى عقيل يقول لآخر : وجهى زَيْنٌ ووجهُك شَيْن. أراد أنّه صبيح الوجه ، وأنّ الاخر قبيحُه. قال : والتّقدير" وجهى ذو زَيْنٍ ووجهُك ذو شَين" فنعَتهما بالمصدر ، كما يُقال : رَجُلٌ عَدْلٌ ، أى : ذو عَدْلٍ. ويقال : زانَه الحُسْن ، يَزِيْنُه زَيْناً.

والزِّينَة : اسمٌ جامعٌ لكلّ شىء يُتَزَيَّن به.

ويوم الزِّينَة : العِيْد.

وفى الحديث : (زَيِّنُوا القُرآن بأصواتِكم) (٣٢).