وأمّا" زالَ " ماضى يَزول ففِعْل تامٌّ ففعل تامٌّ غيرُ مُتَعَدٍّ ، ومعناها الذَّهاب والانتقال. قال تعالى : (إِنَّ اللهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زالَتا) (٢٨) الآية ، ومصدرها الزَّوال.
و" زال " ماضى يَزيلُ ، فعل تامٌّ مُتَعَدٍّ ، ومعناها التّمييز ، يقال : زال زيدٌ ضأنه عن مَعز فلان ، أى : ميَّزها منها. ومصدرها الزَّيْل.
والمُزايلة : المفارَقة ، يقال زايلَ فلان الشَّىءَ ، مُزايلةً : إذا فارَقة.
والزَّيَل : تباعُد ما بين الفَخِذَين ، وهو مأخوذ من ذلك ، لأنّ المتباعِد مُفارق.
زون :
الزُّوان : معروف.
وهو مُخَدِّر نافع جدّا فى الجراحات ، ومُزيلٌ للأوجاع لُطوخا. وهو حَبّ فى الحنطة ، ويسمَّى الشَّيْلَم ، أيضا.
زيب :
الأزْيَب : الجَنوب. وفى الحديث : (إنّ لله ريحاً يقال لها الأزْيَب وهى فيكم الجَنوب) (٢٩).
وأهل اليَمَن وعُمان ومَنْ يركب البَحر يُسمُّون الجنوب : الأزْيَب ، لا يعرفون لها اسماً غيره ، وذلك أنّها تعصف وتثير البحر حتَّي تُصَوِّرَه وتقلب أسفله فتجعله أعلاه.
والأزْيَب : الماء الكثير.
والأزْيَب : القُنْفُذ.
![الماء [ ج ٢ ] الماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2927_kitab-almae-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
