الصفحه ١٦٣ : العِلَّة : اشتدَّت.
ويقولون : (هو بَيْضَة البَلَد) (٢٩٥) فى المدح والذّمّ ، كأنّه مُتفرد فى ذلك.
بيظ
الصفحه ١٧١ : نفسه. كما فى ل. ع. م ٤ / ١ /
٦٦. وتنظر أيضا مادة (بقم) من هذا الكتاب.
(١١٤) الأفسنتين :
لفظة من
الصفحه ١٧٣ :
__________________
(١٣٨) م : ضدّ.
(١٣٩) البقرة ٢٤٧.
(١٤٠) أى إنّ
التّقريح ليس أصلا فيه
الصفحه ١٨٣ : :
التَّوْأم
: المولود مع غيره
فى بطن (واحد) (٢) وهما
تَوْأَمَان ، والجمع : تَوَائِم. وسبب حدوثها ، هو أنّ
الصفحه ١٨٦ :
كأنها بُسْرَة مُغَلَّفَة تَنبت فى تِهامة (١٣) تَسْلَح منها الإبل.
والتَّرَائِب : عِظام الصَّدْر
الصفحه ١٩٤ : وأبرده أكثره حموضة وقبضاً ، إلّا أنّ الحلو النَّضيج معتدل فى
الحرارة والبرودة.
وهو موافق
للمحرورين
الصفحه ٢١٤ : : انْصبّ.
وانْثَعب الدّم من الأنف فى الرُّعاف ، يَنْثَعِب ، وذلك أشدّ الرّعاف.
وربّما قالوا :
هذا
الصفحه ٢١٩ : بنى آدم ، فى قوله ، تعالى : (وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ
أَثْقالَها)
(٢٩).
والتَّثاقُل : التَّباطؤ فى
الصفحه ٢٢٥ :
ثيج :
الثيج [الثَّبَج] : ما بين الكاهِل الى الظَّهر ، أو إلى العَجُز. وطائر
يصيح فى اللّيل
الصفحه ٢٤٩ :
جرس :
الجَرَس
الذى يُعَلَّق على
الجِمال.
وجَرَس : تَكلّم.
وطبيب مُجَرّس : حاذِق فى صَنْعَتِه
الصفحه ٢٥٥ : ء.
وجَشّ الدّواء العِلّة : قضَى عليها.
والصّوت الأجَشّ : صوت من الرّأس يخرج من الخَياشيم فيه غِلَظ
الصفحه ٢٧٢ : .
وقيل هى الضّلوع
القِصار التى فى مُقَدَّم الصَّدر ، الواحدة
جانِحَة.
والجَنَاح من الإنسان : عَضُدُه
الصفحه ٢٩٩ :
حجا :
الحِجا : العَقْل والفِطْنَة.
وما حَجَوْت شيئا فى عِلاج فلان ، أى : ما ضَنِنْت بشى
الصفحه ٣٠٨ : .
حرض :
الحَرَض
، بالتّحريك :
الفَساد فى البَدَن وفى العَقْل.
والحُرض ، بالضمّ : الأشَنان الذى تُغسل
الصفحه ٣١٥ : .
وهو سِنْفَة
مُدَوَّرَة (٧١) وهذا هو المستعملُ والمرادُ عند الإطلاق.
وهو حارّ فى
الثّالثة يابس فى