وشز الواو والشين والزاء : كلمة واحدة ، هى الوَشْزُ : ما ارتفع من الأرض ، كالنَّشْز ، ثمَّ قِيسَ عليه فقِيلَ لشدائد الأمور : أوشاز ، الواحد وَشْز.
باب الواو والصاد وما يثلثهما
وصع الواو والصاد والعين : كلمة واحدة ، هى الوَصَعْ : طائر صغيرٌ. وفى الحديث : «إنَّ إسرافِيلَ يتواضَعُ لِلَّه حتَّى يَصِيرَ مثل الوَصَعْ (١)».
وصف الواو والصاد والفاء : أصلٌ واحد ، هو تحْليَةُ الشَّىء. ووصَفْتُه أصِفه وَصْفاً. والصِّفَة : الأمَارة اللَّازِمةُ للشّىء ، كما يقال وَزَنتُه وَزْناً ، والزِّنَة : قَدْرُ الشَّىء. يقال اتَّصَفَ الشّىءُ فى عَينِ النّاظر : احتَملَ أن يُوصَف.
وأمَّا قولُهم : وصَفَت النّاقةُ وُصوفاً ، إذا أجادت السّيرَ فهو [من قولهم] للخادم وصيف ، وللخادمة وصيفة. ويقال أوْصَفَت الجاريةُ ؛ لأنَّهما يُوصَفَان عند البَيع.
وصل الواو والصاد واللام : أصلٌ واحد يدلُّ على ضمِّ شىءٍ إلى شىءِ حَتَّى يَعْلَقَه. ووَصَلْتُه به وَصلاً. والوَصل : ضِدّ الهِجْران. ومَوْصِلُ البعير : ما بين عَجُزِه وفَخذه. والواصِلَة فى الحديث : التى تَصِلُ شَعْرَها بشعرٍ آخَرَ زُوراً. ويقول وصَلْتُ الشّىءَ وصلاً ، والموصول به وِصْلٌ بكسر الواو.
__________________
(١) فى اللسان : «إن العرش على منكب إسرافيل ، وإنه ليتواضع لله حتى يصير مثل الوصع. يروى بفتح الصاد وسكونها».