وشك الواو والشين والكاف : كلمةٌ واحدة هى من السُّرعة. وأوشَكَ فلانٌ خروجاً : أسْرَعَ وعَجِل. ووُشْكَانَ (١) ما كان ذلك ، فى معنى عَجْلان. وأمرٌ وشِيكٌ. وأوْشَكَ يُوشِك.

سمعت أحمد بن طاهر بن النَّجْم (٢) يقول : [سمعت ثعلباً يقول (٣)] : أوْشَكَ يُوشِك لا غير (٤). قال ابن السِّكِّيت : وَاشَكَ وِشاكا (٥) : أسرعَ السَّيرَ.

وشل الواو والشين واللام ، يدلُّ على سَيلَانِ ماءٍ قليل. فالوَشَل : الماء القليل ، وجمعُه أوشال. وجبلٌ واشلٌ : يقطُر منه الماء. وهو واشِلُ الحظِّ : ناقِصُه. والوُشُول : قلّة الغَناء والضَّعفُ. وناقةٌ وَشُولٌ : يسيل ضَرعُها ، وذلك من كَثْرة اللَّبَن.

وشم الواو والشين والميم : كلمةٌ واحدةٌ تدلُّ على تأثيرٍ فى شىءٍ تزييناً له. منه وَشْم اليَد ، إذا نُقِشَت وغُرِزَتْ. وأوشمَت الأرضُ : ظَهَرَ نباتُها. وأوْشَمَ البرقُ : لمعَ لمْعاً خفِيفاً. ويتَّسعون فى هذا فيقولون : ما أصابَتنا العامَ وَشْمة ، أى قَطْرةٌ من مَطَر ، وذلك لأنَّ بالقَطر تُوشَم الأرض. وربَّما قالوا : كانت : بينى وبينَه وشِيمةٌ ، أى كلام. ولا يكون ذلك إلا فى كلامِ عداوةٍ. وهذا تمثيلٌ. وأوْشَمَ : نظر إلى الشَّىءِ ، كأنَّه نَظَرَ وتأمَّلَ وَشْمَه.

__________________

(١) هو بتثليت الواو ، ومثله سرعان بتثليث السين.

(٢) كذا ورد مضبوطا فى المجمل.

(٣) التكملة من المجمل.

(٤) هذا رد على لغة العامة فى زمان ثعلب ، إذ كانوا يقولون «يوشك» بفتح الشين وضم الياء.

(٥) وكذا فى اللسان. وفى المجمل : «أواشك إيشاكا» ، تحريف.