الصفحه ٣١٦ : عليهالسلام ـ ثم لابنيه (١) بعده ثمّ للأوصياء من بعدهم من ولدهم لا يفارقون القرآن
ولا يفارقهم القرآن حتى يردوا
الصفحه ٣٥٩ : : الكفر والشرك بالله عزوجل. قال : وما الحقّ؟ قال : الإسلام والقرآن والولاية إذا
انتهت إليك. قال : وما
الصفحه ٤٣٩ : والقرآن ، والحق والقرآن مع علي ...
١٧٨
الحديث : (١٤١ ،
١٤٢) رواية أبي أيّوب الأنصاري
الصفحه ١٧٧ : ، عن شهر بن حوشب قال :
كنت عند أم سلمة رضياللهعنها إذ استأذن رجل فقالت له : من أنت؟ قال : أنا أبو
الصفحه ٤١٧ :
إنّ الصبر من
الأمور (١) بمنزلة الرأس من الجسد ، فإذا فارق الرأس الجسد فسد الجسد
، وإذا فارق الصبر
الصفحه ٣٨٨ :
[قال] فأصيب من
الليل (١).
٣٢٣ ـ وبه أخبرنا
عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال
الصفحه ٢٣٩ : : هل قرأت يا رسول الله ما كان مكتوبا على أبواب الجنة ،
وما كان مكتوبا على أبواب النار؟ فقلت لا يا
الصفحه ٣٠٣ : الحديث : (٤٥٧) من مناقبه قال :
أخبرنا أبو الحسن
محمد بن مخلد البزاز ، وأبو الفرج محمد بن هارون بن
الصفحه ٣٢٧ :
في آثار عن الصحابة
رضوان الله عليهم تؤثر وتروى مما دونها
صحف المحامد كلها
تهجر وتطوى في فضائل من
الصفحه ٣٤٧ : ، وردوا قول عمر إلى
علي عليهالسلام».
ورواه بأوضح منه
الجصاص في أحكام القرآن : ج ١ ، ص ٥٠٤ كما رواه أيضا
الصفحه ٢٥٥ :
الباب التاسع والأربعون (١)
[في أنّ مبارزة علي في يوم الخندق
أفضل من جهاد جميع الأمّة وعملها إلى
الصفحه ٣٩٦ : يؤيسهم من روح الله ، ولا يؤمنهم من مكر الله ، ولا يدع القرآن رغبة عنه إلى
ما سواه.
ألا لا خير في
عبادة
الصفحه ٤٣٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : إنّ منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على
تنزيله ...
الصفحه ٢٨٠ : يقول : إنّ منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على
تنزيله. قال أبو بكر : أنا هو يا رسول الله؟ قال
الصفحه ٢١ :
[وأفضل عترته]
أولهم [حيازة للمكارم وهم] أهل العباء المطهرون من أنجاس الأرجاس ، المبرءون من
أوزار