قدف القاف والدال والفاء. يقولون : القَدْف : غَرفُ الماء من الحوض. وقيل القُدَاف: جَرَّةٌ من فَخَّار.

قدم القاف والدال والميم أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على سَبْق ورَعْف (١) ثم يفرَّع منه ما يقاربُه : يقولون : القِدَم : خلاف الحُدوث. ويقال : شيءٌ قَدِيم ، إذا كان زمانُه سالفاً. وأصله قولُهم : مضَى فُلَانٌ قُدُماً : لم يعرِّج ولم ينْثَنِ. وربما صغَّروا القُدّام قُدَيْدِيماً (٢) وقُدَيْدِيمةٌ. قال القُطامىُّ :

قُدَيديمَةُ التَّحريبِ والْحِلم إنَّني

أرى غَفَلات العيشِ قَبْلَ التَّجَارِبِ (٣)

ويقال : ضُرِب فرَكِب مقاديمَه ، إذا وقَع على وجهه. وقادِمَة الرَّحْلِ : خلاف آخِرَته. والقَادِمَة من أَطْبَاء النَّاقة : ما وَلِيَ السُّرَّة. ولفلانٍ قَدَمُ صدقٍ ، أي شيءٌ متقدِّم من أثَر حسَن.

ومن الباب : قَدِمَ من سفره قُدوماً ، وأقْدَم على الشيء إقْدَامًا.

قال ابن دريد (٤) وقادِمُ الإنسان : رأسُه ، والجمع قَوَادُم. قال : ولا يكادون يتكلَّمون بالواحد. وقَوَادم الطَّير : مَقَاديم الرِّيش ، عشرٌ في كلِّ جَناحٍ ، الواحدةُ

__________________

(١) الرعف : السبق ، رعفه يرعفه : سبقه وتقدمه.

(٢) فى الأصل : «قديدما» ، صوابه فى اللسان. ويقال فى تصغيرها أيضا : «قديدمة» بياء واحدة.

(٣) ديوان القطامى ٥٠ واللسان (قدم). وقد سبق إنشاده فى (٢ : ٣٤١) :

(٤) فى الجمهرة (١ : ٢٩٣).