نمط النون والميم والطاء كلمةٌ تدلُّ على اجتماع. والنَّمَط : جماعةٌ من الناس. وفي الحديث (١) : «خير هذه الأمَّة النَّمَط الأوسط ، يَلْحَقُ بهم (٢) التَّالي ويرجع إليهم الغالي».
نمغ النون والميم والغين كلمةٌ تدلُّ على أعلى شيء. ونَمغَة الجبل : أعلاه. والنَّمَغة : ما تحرَّكَ من يافوخ الصَّبِىّ أوّلَ ما يُولَد.
نمق النون والميم والقاف أُصَيْلٌ يدلُّ على تحسينِ شيءٍ وتجويده. ونَمَقْتُ الكتاب ونَمَّقْتُه : نقَشتُه وصَوَّرْتُه. قال :
|
كأنَّ مَجَرَّ الرّامساتِ ذيولَها |
|
عليه قَضيمٌ نمَّقته الصَّوَانعُ (٣) |
نمل النون والميم واللام كلماتُه تدل على تجمُّعٍ في شيءٍ وصِغَرٍ وخِفّة. منه النَّمل : جمع نَمْلة. وطعامٌ منمولٌ : أصابه النَّمل. وفرسٌ نَمِلُ القَوائِمِ : خفيفُها ، كأنَّها شُبِّهَتْ بالنَّمْل. والنَّمْلة : قَرْحَهٌ تخرُج في الجَنْبِ ، كأنّها سمِّيَت بها لتفشِّيها وانتشارها ، شبِّهت بالنَّملةِ ودَبِيِها. والأَنْمُلَة : واحدة الأنامل ، وهي أطراف الأصابع.
ويقولون وليس من هذا : إنَ النَّمْلَة : شَقٌّ يكون في حافر الفرس من الأشْعَر إلى المَقَطّ.
ومما شذّ عن الباب النُّمْلة بالضم في النون والسكون في الميم (٤) هي النَّميمة. ويقال : نَمَل ، إذا نَمَّ.
__________________
(١) هو من كلام على بن أبى طالب رضى الله عنه ، كما فى اللسان.
(٢) فى الأصل : «بها» ، وأثبت نص المجمل واللسان.
(٣) للنابغة الذبيانى فى ديوانه ٥٠ واللسان (نمق ، قضم) وقد سبق فى (قضم).
(٤) هى مثلثة النون ، ويقال فى لغة رابعة «النميلة» كالنميمة وزنا ومعنى.
![معجم مقاييس اللغة [ ج ٥ ] معجم مقاييس اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2898_mojam-maquis-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
