أضدَّ نَشَاصَ ذي القرنين حَتَّى

تَوَلى عَارِضُ الملِكِ الهمامِ (١)

ونَشَص الوبرُ : ارتفَع. ونَشَصْنا من بلدٍ إلى بلدٍ : ارتفَعْنا. ونَشَصت المرأةُ مثل نَشَزَت. ونَشَصت ثَنِيَّتُه : تحرَّكت وارتفَعتْ من موضعها.

نشط النون والشين والطاء : أصلٌ صحيح يدلُّ على اهتزازٍ وحركة. منه النّشاط معروفٌ وهو لما فيه من الحركة والاهتزاز والتَّفتُّح. يقال نَشِطَ ينشَط. وأنْشَط القومُ : كانت دوابُّهُم نَشِيطة. والثَّور ناشط ، لأنّهُ يَنْشِطُ من بلدٍ إلى بلد. قال ذو الرُّمَّة :

أذاكَ أم نَمِشٌ بالوَشْي أكرُعُه

مسفَّعُ الخَدِّ هادٍ ناشِطٌ شَبَبُ (٢)

ونَشَطْتُ الشَّيءَ : قشرتُه ، كأنَّهُ لما قُشِرَ أُخرِجَ من جِلده. وطريقٌ ناشط : يَنْشِطُ في الطَّريق الأعظم يَمنةً [ويَسْرَة (٣)]. ونَشَطت (٤) النّاقةُ في سيرها ، إذا شَدَّت. والأُنْشُوطة : العُقدة مثل عُقدة السَّراويل ونَشَطْتُه بأُنشوطة. وأنْشَطتُ العِقال : مَدَدْت أُنشوطتَه فانحلَّت. وقال قوم : الإنشاط : الْحَلُّ ، والتَّنشيط : العَقْد. وبئر أنشاط : قَريبة القَعر يَخرُج دلوُها بجَذْبَةٍ. ونَشَطْتُ الدَّلْوَ من البئرِ بغير قامة. والنَّشِيطة من الإبل : أن تُوجَد فتُسَاقَ(٥) من غير أنْ يُعْمَدَ لها. وقال قوم : هو الذي يصيبه القومُ قبل أن يَصِلوا إلى الحىِّ الذي يريدون الإغارة عليه ، فيَنْشِطُه الرّئيسُ من بين أيديهم. قال :

__________________

(١) ديوان امرى القيس ١٦٨. ونبه الوزير أبو بكر إلى أنه يروى أيضا «أشذ».

(٢) ديوان ذى الرمة ١٧ واللسان (نمش ، نشط). وقد سبق فى (شب).

(٣) التكملة من المجمل واللسان والقاموس.

(٤) فى المجمل : «تنشطت» ، وكلاهما يقال.

(٥) فى المجمل : «الإبل يجدها الجيش فتساق».