باب النون والزاء وما يثلثهما
نزع النون والزاء والعين أصلٌ صحيح يدلُّ على قَلْع شيءٍ. ونَزَعْت الشّيءَ من مكانِه نَزْعًا. والمِنْزَع : الشَّديد النَّزْع. والمِنْزعة كالمِلعقة يكون مع مُشْتَارِ العَسل. ونَزَع عن الأمر نُزُوعاً : تركَه. وشرابٌ طيِّبُ المَنْزَعة ، أي طيِّب مَقْطَع الشَّرب. والنَّزَعة : الموضع من رأس الأنزع ، وهو الذي انحسر شَعْرَه عن جانبَىْ جبْهته ، وهما النَّزَعتان. ولا يقال امرأة نزْعاء ولكن زَعْراء (١). وبئرٌ نَزُوعٌ : قريبة القَعْر يُنزَع منها باليد. وعادَ الأمرُ إلى النَّزَعة ، أي رجَعَ إلى الحقّ ؛ وأراد بالنَّزَعة جمع نازع ، وهو الذي يَنزِع في القَوْس : يَجْذِبُ وتَرَه بالسَّهم (٢). وفلانٌ قريب المَنْزَعة ، أي قريب الهِمَّة. ومَنْزَعة الرّجلِ : رأيُه. ونازَعَت النَّفْسُ إلى الأمرِ نِزاعاً ، ونَزَعَت إليه ، إذا اشتَهتْه. ونَزَع إلى أبيه في الشَّبَه. ونَزَع عن الأمر نُزُوعاً ، إذا تركَه. وبعيرٌ نازعٌ ، إذا حَنَّ إلى مرعاه أو وطنِه. قال :
|
فقلتُ لهم لا تَعذُلوني وانظُرُوا |
|
إلى النازع المقصور كيف يكون (٣) |
وأنزَعُوا ، أي نَزَعَت إبلُهم إلى أوطانها. والنَّزَائع من الخيل : التي نَزَعَت إلى أعراق ، ويقال : بل هي التي انتُزِعَتْ من قومٍ آخَرين. والنَّزوع : الجمل الذي يُنزَع عليه الماءُ وحدَه. والنَّزائع من النساء : اللَّواتي بُزَوَّجْن في غير عشائرهن ؛ وكلُّ غريبٍ نَزيع.
__________________
(١) فى اللسان : «وامرأة نزعاء. وقيل لا يقال امرأة نزعاء ولكن يقال زعراء».
(٢) القوس يذكر ويؤنث.
(٣) البيت لجميل ، فى اللسان (نزع).
![معجم مقاييس اللغة [ ج ٥ ] معجم مقاييس اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2898_mojam-maquis-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
